Обязательно ли читать утренние и вечерние молитвы?
Молитва – естественное состояние христианина
Ирина Афанасьева
Отвечает протоиерей Андрей Гавриленко
Молитва – естественное состояние христианина. Это жизнь в присутствии Бога, стояние перед Его лицом. Призывая к постоянной внутренней молитве, Церковь также рекомендует верующему выделять особое время для молитвы утром и вечером.
Почему необходимо молиться утром?
1. Утром молился Сам Господь. «Утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился» (Мк. 1, 35). Этим Спаситель дал нам пример и показал, насколько важно начинать день с молитвы.
2. Утренняя молитва сразу же стала традицией древней Церкви. В ней человек настраивается на добрые дела, плодотворный день с Богом.
3. Сами молитвы утреннего правила очень хорошо выстроены. Подобно ангелам, мы славословим Пресвятую Троицу. Читая Символ веры, вспоминаем наше искупление и призвание. Псалмом пятидесятым настраиваемся на покаяние, просим день провести без греха.
4. Утром молитвой мы располагаем сердце к творению добра и правды Божией. Вспомним, к примеру, слова из молитвы к Святой Троице: «Отверзи моя уста поучатися словесем Твоим и разумети заповеди Твои». Или стих 4-й молитвы: «Сподоби мя истинным светом и просвещенным сердцем творити волю Твою», где мы вспоминаем, что жизнь христианина должна быть светом и солью для мира.
День прожит, наступил вечер. Тут свои вызовы, тут итоги дня:
1. Вечером мы больше каемся, мы как бы готовимся к смерти. День окончен, уместно исповедание грехов и просьба помилования.
2. Молитва вечером – это изгнание суеты из сердца, духовное очищение за весь день, предчувствие Страшного Суда Божьего.
3. Молиться вечером – это возможность исправления завтра. Один из современных богословов говорил: «Кем я буду сегодня, зависит от вчерашней вечерней молитвы».
4. Вечером, как и утром, мы молимся за всех своих близких и дальних, за врагов и обидчиков, просим «избавить от помышлений суетных и похотей лукавых», мы снова и снова направляем себя на путь настоящего христианина.
Читайте также
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.
Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».
Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа.
Как Православная Церковь относится к второбрачию?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?
Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?
Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).