«...Думаешь, не великое гонение – быть в безопасности от гонений?»

Каждый такой период давал нам новых молитвенников и небесных покровителей и неизменно приводил к укреплению и возрождению Церкви, милостью Божией и молитвами верных ее чад. За века гонений подвижниками Церкви был собран ценнейших духовный опыт, способный укрепить сильных и утешить слабых. Многое из этих сокровищ духовных дошло до наших дней в книгах и преданиях.

Предлагаем вниманию читателей цитаты святых отцов Церкви о духовном значении гонений в жизни христиан и не только.

«...Ни гнев царя, ни коварство воинов, ни зависть врагов, ни плен, ни пустыня, ни огонь, ни печь, ни тысячи бедствий – ничто не может победить или устрашить праведника».

Святитель Иоанн Златоуст

*  *  *

«...Во время гонений пусть никто не думает о беде, причиняемой диаволом, а лучше пусть всяк помышляет о помощи, даруемой Богом...»

Священномученик Киприан Карфагенский

*  *  *

«...Думаешь, не великое гонение – быть в безопасности (от гонений)? Это есть тягчайшее из всех (гонений); это хуже самого гонения. Безопасность, как бы поток наводняющий, расслабляет душу...»

Святитель Иоанн Златоуст

*  *  *

«...И гонения, и скорби, и тесные обстоятельства не только не должны смущать вас, но еще (должны) радовать, так как чрез них мы сообразуемся смерти Иисуса Христа, так сказать – изображаем (Его в себе)...»

Святитель Иоанн Златоуст

*  *  *

«...Если будут нас гнать люди, по горькой ревности, или если принуждают нас принять участие в делах, для нас чуждых, которые не благоугодны Богу, то побежим в другое место, и возложим упование на Бога...»

Преподобный Ефрем Сирин

*  *  *

«...Гонения укрепляют душу в благочестии, и в опасностях душа закаливается, как раскаленное железо в воде».

Святитель Григорий Богослов

*  *  *

«...Гонения делали... <Церковь> еще более славною чрез самые страдания».

Святитель Григорий Богослов

*  *  *

«Где Дух Святый, там, как тень, следует гонение и брань <как пророки... всегда гонимы были... Как Господь гоним был и апостолы>».

Преподобный Макарий Египетский

*  *  *

«Чем тягостнее... становятся наши гонения, тем более должна в... <нас> умножаться добрая надежда, потому что тем более открывается и средств к... <нашему> спасению, случаев к утешению».

 Святитель Иоанн Златоуст

*  *  *

«Терпя от кого вред, поругание или гонение, не о настоящем думай, но о том, что ожидается в будущем; и найдешь, что он стал для тебя виновником многих благ, не только в настоящем времени, но и в будущем веке».

Преподобный Марк Подвижник

*  *  *

«Если мы терпим от ненависти мира, так эту ненависть прежде всех принял на себя Христос».

Священномученик Киприан Карфагенский

*  *  *

«...Бог попустил немедленно быть гонениям... <на первых христиан> для того, чтобы кто не сказал, что проповедь Христова утвердилась случайно или через обман, – чтобы обнаружилась теплота их веры и явно было, что не убеждение человеческое, но сила Божия дала такую крепость душам верующих, что они готовы были перенести даже тысячу смертей; а этого не могло бы быть, если бы проповедь вскоре же не укоренилась глубоко и не соделалась непоколебимою».

Святитель Иоанн Златоуст

Читайте также

Зеленый камуфляж: почему Христос проклял смоковницу

Спаситель ищет плоды на зеленой смоковнице, но не находит их. Ботаника объясняет, почему этот пустоцвет заслужил Божие проклятие.

Христианство начинается там, где отбирают храмы

Когда привычный церковный уют рушится, мы впадаем в отчаяние. Святитель Иоанн Златоуст из ссылки объясняет, почему истинная вера шире стен храма.

Бесполетная зона над сердцем

Внешний мир сошел с ума и требует стопроцентной мобилизации злобы. Настоящее миротворчество сегодня – это вооруженный блокпост внутри сердца.

Нож мясника вместо меча крестоносца

Христос приносит людям не боевой меч, а кухонный нож. Эта разница меняет весь смысл Его слов о разделении семьи.

Тоска от голода по вечности

Смутное удушье среди безопасности и изобилия было криком сердца, созданного для бесконечности.

Нечистота двойного дна

«Блаженны чистые сердцем» – это заповедь об искренности, которая не прячет от Бога душевные раны.