Якщо ви будете мовчати, рано чи пізно вони прийдуть за вами
Борьба с православными в 20 веке.
«Коли нацисти прийшли за комуністами,
я залишався безмовним. Я не був комуністом.
Коли вони садили соціал-демократів,
я промовчав. Я не був соціал-демократом.
Коли вони прийшли за членами профспілки,
я не протестував. Я не був членом профспілки.
Коли вони прийшли за євреями,
я не обурився. Я не був євреєм.
Коли вони прийшли за мною,
не залишилось нікого, хто б заступився за мене.» Ма́ртін Німеллер про нацизм у Німеччині
Це мають памятати усі розумні люди, коли вони бачать як порушуються закони у Конституція України на догоду політичної конюнктури. Це відповідь на запитання яке іноді ставлять мої друзі й знайомі - чому для мене україномовного українця важливі права іншомовних українців на свою мову, православних різних конфесій на свою віру, політиків різних поглядів - на можливість їх висловлювати.
Якщо ви будете мовчати, рано чи пізно вони прийдуть за вами - запитайте у фермерів, ИТ-компаній, керівників успішних бізнесів.
Читайте также
Кто спасется?
Храм воспринимался, как святыня, если находился у хуту, и становился «обителью скверны», если там укрывались тутси. Разрушение церквей, где укрывались беженцы, воспринималось как уничтожение Содома и Гоморры.
Про провокацію проти Митрополита Онуфрія у Хмельницькому
Молоді люди, замість проявити себе у захисті своєї землі на передовій (де несуть службу і гинуть віряни УПЦ), обливають хрест — святиню християнського світу — свинячою кров’ю.
В одну мить ми стаємо "московськими попами". "агентами кремля", "ворогами"
Знаходиться сто "законних" приводів засудити, вислати в московію, вигнати з рідної землі, з рідного храму...
Про вишиванку — без пафосу, але з любов’ю
Я люблю вишиванку. Не тому, що так треба. Не заради фото у стрічці. А тому що вона — частина мого життя, мого роду, мого серця.