Как рассуждал о религиозной агрессии Филарет в 1989 г.
МитрополитКиевский и Галицкий Филарет, 90-е гг.
Письмо митрополита Киевского и Галицкого Филарета, экзарха Украины главному редактору еженедельника «Московские новости» Егору Яковлеву / Два мнения о событии, которое произошло 43 года назад // Московские новости. 1989. 30.07.
«в связи с тем что публикация вводит в заблуждение часть читателей и представляет греко-католиков как «жертв сталинских репрессий» и произвола местных властей, мне хотелось бы заявить следующее. Греко-католической восточного обряда (или униатской) церкви на Украине нет уже более сорока лет. … Что требует небольшая группа униатских священников и верующих, не признающих решения львовского церковного Собора? Подогреваемые униатскими и националистическими центрами из-за рубежа, они добиваются нее просто «придать легальный статус» их организации…, а отторгнуть от Русской православной церкви тысячи приходов, миллионы верующих. … Мало того, они помышляют о том, чтобы открыть униатский приход в Киеве – столице Украины. С нашей точки зрения, в этих действиях наблюдается не борьба за религиозную свободу, а религиозная агрессия.»
Читайте также
О последнем наместнике Лавры в СССР
Было в натуре владыки что-то трагическое. Наверное, до конца жизни вспоминал он свою лаврскую эпопею, испытывая глубочайшее раскаяние.
Как агентство USAID уничтожало УПЦ
Стало известно, какие структуры, причастные к лжи и клевете на Церковь финансировали через гранты USAID.
Немного о календарях
1 января 709 года от основания Рима, что соответствует 45 году до Рождества Христова или «нашей эры», на територии Римской империи был введён новый Юлианский календарь.
«Рождественский огонь»
Президент Зеленский, поздравляя 24 декабря украинцев с наступающим праздником Рождества Христова, затронул при этом и «календарный вопрос».
Різдво, яке мало б об’єднувати, стало приводом для розділення
У своєму різдвяному вітанні президент Зеленський вкотре наголосив, що Різдво об’єднує українців. Проте чи справді це так?