ПЦУ - это углубление раскола страны. Теперь еще и по церковному признаку
Патр. Варфоломей вместе с главой СЦУ Епифанием
Чем важно появление ПЦУ для внутриукраинской политики? Чем она принципиально отличается от филаретовской УПЦ КП? Тем, что новая церковь будет активно использоваться как маркер «свой-чужой».
Любой политик и просто активный гражданин, декларирующий, что он ходит не в ПЦУ, а в УПЦ, будет автоматически заноситься в разряд «ваты» со всеми вытекающими из этого последствиями для карьеры и жизни в стране победившего народа.
Причем если раньше можно было «съехать» на то, что УПЦ единственная каноничная церковь в стране и что «приходится терпеть», то теперь этот аргумент патриотически настроенной публикой приниматься не будет.
И если где-нибудь в Одессе или Харькове это давление пока можно будет абсолютно безболезненно игнорировать, то в центральной и западной Украине большинство чиновников и политиков предпочтут играть по новым правилам и не выделываться.
И, да, в сухом остатке мы получим углубление раскола страны. Теперь еще и по церковному признаку.
Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.