Выводы после получения Томоса
Вручение Томоса главе СЦУ Епифанию
1. Никакого объединения украинского православия или отделения его "от Москвы" не произошло.
2. УПЦ КП, составляющая 40% от номинальных, 28% от реальных приходов от УПЦ и 10% от реальных украинских прихожан переименована в ПЦУ.
3. Самая мелкая из украинских православных церквей - УАПЦ участвовала в объединительном соборе, но насколько она войдет в ПЦУ, когда дело дойдёт до реального административного обустройства церкви - открытый вопрос.
4. ПЦУ выписан мандат на существование, предполагающий её включение в состав Константинопольского патриархата на правах самоуправляемой церкви, а не право быть самостоятельным патриархатом, что украинские власти обещали и ожидали до сентября. Создание ПЦУ означает, что "украинское православие" ограничено территорией Украины, а все её приходы в других странах переходят Константинополю.
5. Этот документ разрушил систему сдержек и противовесов в мировом православии, существовавшем до того времени. К чему это приведет - не известно, но пока реакция других православных церквей сдержанная или отрицательная.
6. Ожидания что на этом "украинское православие" будет оторвано от российского не имеют под собой основания, пока власти Украины не предпримут масштабных административных действий - грубого давления, высылок, арестов духовенства УПЦ. Пока этого обещают не делать.
7. Кроме вмешательства парламента в процесс наименования религиозных организаций (что будет оспорено в Конституционном суде и европейских институциях) реально в Украине в этом плане ничего не изменилось. Несмотря на давление центральных и местных властей и мощную кампанию в прессе и социальных сетях в декабре порядка двух десятков приходов УПЦ изъявило очевидное желание сменить юрисдикцию. Это, примерно, половина от средней годичной динамики наблюдаемого перехода из одной православной церкви Украины в другую в предыдущие 15 лет и касается 0,2% от общего количества реальных приходов УПЦ.
8. В этом плане особенно показательна манифестация духовенства УПЦ Винницкой области (порядка 400 человек) 4 января 2019 г. с требованием прекращения административного давления и возвращения Винницкой епархии УПЦ зданий кафедрального собора и епархиального управления "приватизированных" единственным епархиальным архиереем УПЦ, перешедшим в ПЦУ. Винница - сердце украинской государственности и "вотчина" президента и премьера и подобная история самое наглядное изображение того, что происходит в реальном украинском православии, а не в ТВ картинке или ФБ-страничках.
Читайте также
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.
От молитвы к менеджменту: в Лавре – новые «образовательные программы»
Пока в Лавре ищут «сакральное сердце Украины», древняя святыня превращается в площадку экспериментов: теперь здесь предлагают «уникальные» курсы по маркетингу.
Быть собой, когда все сошли с ума: сила совести и веры
Мы живем в мире, где зло называют добром, а ложь — правдой. Те, кто потеряли совесть, пытаются учить нас морали. Но даже когда мир вокруг сводит правду к безумию, важно не предавать Бога, свою совесть и человечность. Потому что истина — не там, где большинство, а там, где правда и Бог.
Рождество без каникул
Школьные каникулы в Ровно завершатся именно на праздник Рождества по Юлианскому календарю. Для многих семей это означает возвращение к учебе вместо совместного празднования важного духовного праздника.