Может ли Церковь освящать оружие?

Освящение любого рода – это вовлечение всего в мир Христов

Екатерина Ганько

Отвечает иерей Богдан Рябко:

 – «Церковь есть общество верующих во Христа, установленное Господом» – читаем мы в одном из катехизисов. Сложно не согласиться с этим определением. Но каждый из христиан, составляющих Церковь, является также участником общества гражданского. У него есть семья и родные, работа, друзья и соседи. В своей семье, на своей работе или через общение с окружающими нас людьми мы можем и должны служить Богу. Христианин преображает мир вокруг себя, мистически возвращая оторванное грехом у Бога обратно Богу.

Освящение любого рода – это вовлечение всего в мир Христов. Понятно, что вернуть оскверненное грехом можно только через очищение. Поэтому сомнительно «освящать» то, что заведомо будет использоваться для греха – стриптиз-клубы, казино, публичные дома и т.п.

Христианин может испросить Божие благословение на свою деятельность, только если она не нарушает установленных Господом заповедей. В противном же случае Церковь ее не благословит.

Господь благословляет семью (Быт. 2:24, Мф. 19:5), но не благословляет проституцию (Прит. 23:27-28); благословляет врачей (Сир. 38:1-15) и лекарства (в том числе и наркотического свойства), но не благословляет аборты (Втор. 5:17) и наркоторговлю (Римл. 14:21, 1 Фес. 5:22); освящает вино и виноделие (Быт. 14:18, Пс. 103: 14-15), но осуждает алкоголизм (Лев. 10:9-11, Тит. 2:1-3).

Теперь что касается освящения оружия. Среди нас живут военные, сотрудники правоохранительных органов или различных антитеррористических спецподразделений. От их деятельности зависит мирная жизнь общества. Да, они могут применить оружие (Рим. 13:1-4).

Священник в первую очередь молится за тех, кто будет брать в руки оружие и, возможно, применять – молится о смягчении их сердец. В словах проповеди призывает их быть заступниками сирых и вдовиц, а также Истины Христовой. Освящает знамена, напоминая воинам, что их задача – восстанавливать справедливость именем Христовым, а не разрушать хрупкий мир.

Освящение баллистических ракет и авианосцев… Да, освящают и их. В седой древности, когда воины получали освященные знамена, они понимали, что идут на смерть. В течении нескольких дней многие из них погибали. Сейчас же разные виды вооружений многие годы и десятилетия пылятся на складах воинских частей, прежде чем быть списанными и отправленными на металлолом. Слава Богу, вразумляющему людей и удерживающему их от применения оружия, могущего уничтожить всю человеческую цивилизацию! И здесь молитва Церкви вполне уместна.

На практике всё сложно, отметим деликатно. Война вообще – такое занятие, которое «освятить» весьма проблематично без покаяния всех её участников.

Читайте также

Насколько страшен грех рода?

Может ли грех предков отражаться на потомках или каждый несет ответственность только за свои поступки? О том, как Православная Церковь относится к понятию "родовой грех" рассуждает архимандрит Серапион (Довлатов).   

В чем заключается суть христианского подвига?

О современном подвижничестве размышляет протоиерей Василий Кучер.

Как найти свое предназначение в жизни?

На смыслотворческий вопрос отвечает протоиерей Василий Кучер

Как научиться любить Бога всем сердцем, всеми мыслями и всей душой?

О том, как полюбить Того, Кто тебя создал, размышляет протоиерей Василий Кучер.

«Да воскреснет Бог»: почему мы говорим о прошедшем событии как о будущем?

Лингвистические и богословские особенности известной молитвы разбирает протоиерей Василий Кучер.

Как пережить потерю духовника?

Уход наставника – огромное испытание. Протоиерей Вадим Гладкий о том, как справиться с потерей духовника и почему это событие – шаг к духовному взрослению.