Митрополит Антоний: О главных признаках отступления человека от Бога
Митрополит Антоний (Паканич)
Есть несколько признаков, говорящих о том, что с человеком не все в порядке.
Первый признак – компромисс со злом. Таким компромиссом может стать молчание, когда кого-то обижают или несправедливо поступают, нарушение закона или договоренностей ради своей выгоды, закрывание глаз на творящиеся беззакония, чтобы не утратить свой покой, и прочее. Для верующего же человека таким признаком будет уход от внутренней работы и переключение исключительно на внешние события с активным участием в них.
Вспоминаются строки Клайва Льюиса из его бестселлера «Письма Баламута», когда старый бес учит юного, как лучше подорвать веру и поощрить грех в человеке: «Если ты сделал мир целью, а веру – средством, человек уже почти в твоих руках, и тут совершенно безразлично, какую цель он преследует. Если только митинги, брошюры, политические кампании, движения и дела значат для него больше, чем молитва, таинство и милосердие, – он наш».
К сожалению, все чаще можно увидеть подобную картину. Некоторые верующие занимаются чем угодно, только не спасением собственной души.
Что же нужно делать для спасения? Оно возможно только во Христе. Нет другого пути. Разные модерные взгляды, согласно которым можно спастись нехристианину и просто доброму человеку, ошибочны и ложны.
Истинное учение Святой Вселенской Церкви говорит, что спасение человека заключается в возвращении к общению с Богом. Это общение потерял весь род человеческий через грехопадение. И чтобы восстановить общение человека с Богом, необходимо искупление. «Все добрые дела человеческие немощные, нисходившие во ад, заменены одним могущественным добрым делом: верою в Господа нашего Иисуса Христа», – пишет святитель Игнатий Брянчанинов.
Кроме Христова, «нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12). Признающий возможность спасения без веры во Христа отрекается от Него и невольно впадает в тяжкий грех богохульства.
Читайте также
Покаяние царя и красный плащ Урии
Третья часть покаянного канона - это не урок морали. Это анатомия и зеркало предательства.
Синдром жены Лота: почему покаяние не терпит ностальгии
Христос произнес о ней три слова. Но именно они – одно из самых острых предупреждений во всем Евангелии.
Весна духовная: почему мы поздравляем друг друга с началом Великого поста
Со стороны это похоже на коллективное помутнение рассудка. Но за этим поздравлением – одна из самых глубоких тайн христианской жизни.
Анатомия прощения: как примириться с Богом и перестать судить себя
В Прощеное воскресенье мы часто просим прощения машинально. Но как простить тех, кто причинил настоящую боль, и как примириться с Творцом?
Шлюз перед глубиной: как не превратить Сырную седмицу в карнавал
Масленица – это не про блины-солнышки, а про подготовку к глубине поста. Разбираемся, почему Церковь оставила еду, но изменила смыслы.
Старцы Газы: как «духовные коучи» VI века лечили душу через молчание
В эпоху «антизатвора» и цифрового шума советы святых о «расцеплении» с эго и гигиене сознания становятся радикальным лекарством для современного человека.