Митрополит Антоний: О главных признаках отступления человека от Бога
Митрополит Антоний (Паканич)
Есть несколько признаков, говорящих о том, что с человеком не все в порядке.
Первый признак – компромисс со злом. Таким компромиссом может стать молчание, когда кого-то обижают или несправедливо поступают, нарушение закона или договоренностей ради своей выгоды, закрывание глаз на творящиеся беззакония, чтобы не утратить свой покой, и прочее. Для верующего же человека таким признаком будет уход от внутренней работы и переключение исключительно на внешние события с активным участием в них.
Вспоминаются строки Клайва Льюиса из его бестселлера «Письма Баламута», когда старый бес учит юного, как лучше подорвать веру и поощрить грех в человеке: «Если ты сделал мир целью, а веру – средством, человек уже почти в твоих руках, и тут совершенно безразлично, какую цель он преследует. Если только митинги, брошюры, политические кампании, движения и дела значат для него больше, чем молитва, таинство и милосердие, – он наш».
К сожалению, все чаще можно увидеть подобную картину. Некоторые верующие занимаются чем угодно, только не спасением собственной души.
Что же нужно делать для спасения? Оно возможно только во Христе. Нет другого пути. Разные модерные взгляды, согласно которым можно спастись нехристианину и просто доброму человеку, ошибочны и ложны.
Истинное учение Святой Вселенской Церкви говорит, что спасение человека заключается в возвращении к общению с Богом. Это общение потерял весь род человеческий через грехопадение. И чтобы восстановить общение человека с Богом, необходимо искупление. «Все добрые дела человеческие немощные, нисходившие во ад, заменены одним могущественным добрым делом: верою в Господа нашего Иисуса Христа», – пишет святитель Игнатий Брянчанинов.
Кроме Христова, «нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12). Признающий возможность спасения без веры во Христа отрекается от Него и невольно впадает в тяжкий грех богохульства.
Читайте также
Фарисейство родителей гонит детей из храма
Семья ходит в храм – а подросток закрылся в себе и не верит в Бога. Праведный Иоанн Кронштадтский подсказывает, где мы ошиблись.
Апостол Иоанн хотел сжечь село, а потом написал Евангелие любви
Иаков и Иоанн просили Христа свести огонь на самарянское селение. Прошли годы – и младший из них написал Евангелие в прямо противоположном духе.
Скрытые смыслы древней молитвы к Святому Духу
Раскрытие значения призыва к Утешителю. Секреты древнегреческих терминов и возвращение утраченной радости среди повседневных скорбей.
Бродяги из Нагорной проповеди
Нам кажется, что вера требует бесконечного запаса прочности. Но Христос приходит к тем, у кого больше не осталось сил держать удар, кто дошел до предела своих сил.
Тайный бунт против духовной смерти и диктатуры мыслей
Земная суета превращает людей в пленников навязчивых мыслей. Святые отцы открывают единственный путь к выходу из этого смертельного сна.
Огонь внутри потира
Мы привыкли относиться к Причастию как к благочестивому ритуалу. Но у алтаря нас ждет пугающая реальность встречи с живым Богом.