Настоятель храма в селе Ничеговка рассказал о том, как захватили его храм

О. Тарас Берник, настоятель Свято-Николаевского храма УПЦ села Ничеговка Маневичского района

О. Тарас Берник, настоятель Свято-Николаевского храма УПЦ села Ничеговка Маневичского района пояснил, что толчком для конфликта в Ничеговке был захват храма сторонниками ПЦУ в соседней Красноволе, которое состоялось несколько дней назад. Об этом он сообщил в интервью на сайте Колковского благочиния УПЦ.

По словам священнослужителя, местные власти, в частности председатель Красновольского сельсовета, к которому относятся села Красноволя, Ничеговка, Тельчи, Матейки, Погулянка, Федор Свитач, принимал активное участие в так называемом «переходе», лично организовал в местном клубе собрание территориальной общины.

«Сторонники ПЦУ игнорировали меня как настоятеля религиозной общины, сбор подписей начали без моего ведома. Во время сбора подписей активисты осуществляли психологическое давление на односельчан, некорректно объясняли причину сбора подписей, требовали паспортные данные, многие люди не поняли, за что подписывались», – пояснил о. Тарасий.

26 января, в день захвата, священник пошел совершать вечернее богослужение. «У храма меня уже ждали около сотни человек, которые требовали ключи от церкви. Выше перечисленные активисты и другие люди заблокировали меня, прижали к автомобилю, стоявшему рядом. В этом бесчинстве активное участие принимал сельский председатель Федор Свитач и декан УПЦ КП Андрей Закидальский. Накануне я вызвал полицию, поскольку мне звонил Василий П., чтобы я отдал ключи от церкви», – говорит он.

О. Тарасий подчеркнул, что полиция совершенно не реагировала на его просьбу о помощи, они спокойно наблюдали за происходящим: «Замечу, что родной брат сельского головы работает в полиции и был в то время на месте происшествия. Опьяненные мужчины трепали меня за одежду, Галина П. запихивала руки в карманы и искала ключи. Далее все толпой двинули меня во двор храма, к входной двери».

После четырехчасового психологического прессинга с нецензурными высказываниями в мой адрес я вынужден был открыть первую дверь в притвор храма. Вторую дверь в церковь открыла Галина П.. К сожалению, пролилась кровь – житель села Владимир М. разбил лицо своей родной сестре Нине В.. Пострадавшей помогали чужие люди, а собственные родственники наблюдали в стороне, потому что она за "московскую церковь"», – сказал клирик.

Священник заявил, что представители УПЦ КП не согласились на его предложение служить поочередно.

«В дальнейшем я с церковной общиной будем налаживать богослужебную жизнь в местной хижине. И еще момент: заявление в полицию о бездеятельности ее работников я написал в Красноволе после литургии в воскресенье 27 января», – пояснил он.

На следующий день, 27 января, отцу Тарасу позвонили из сельсовета и потребовали, чтобы он забрал вещи из церковного дома.

Как сообщал СПЖ, в Ничеговке, несмотря на захват храма, община УПЦ продолжает существовать.

Читайте также

В Раде введут день празднования похода флота на Константинополь, – нардеп

Максим Бужанский заявил о подготовке нового перечня государственных и «религиозных» праздников.

В Израиле из-за военного конфликта закрыли синагоги и мечети

Израильские власти запретили массовые собрания, включая службы в дни Рамадана и перед Пуримом.

Румынский Патриархат призвал к миру на Ближнем Востоке и в Украине

В Румынской Православной Церкви заявили о необходимости срочных решений для восстановления мира и призвали к молитве за находящихся в зонах военных конфликтов мира.

Депутат Киевсовета: Наша цель – чтобы на Киевщине не было общин УПЦ

Титикало заявил, что депутаты поставили перед собой задачу «очистить Киевскую область от УПЦ».

С начала войны от обстрелов пострадали 395 храмов УПЦ – отчет

Отчет о поврежденных религиозных объектах за четыре года войны в Украине содержит данные о 395 пострадавших храмах УПЦ и сотнях разрушенных сооружений других конфессий.

Церковь Эллады открыла сбор для Синайского монастыря и Храма Гроба Господня

Синод Элладской Православной Церкви призвал митрополии и приходы Греции собрать пожертвования для поддержки древних святынь на Синае и в Иерусалиме.