До выборов автокефальный проект поддерживают искусственно

Епифаний Думенко и Президент Петр Порошенко
В борьбе церковных дипломатий пока что преимущество у РПЦ. Поездки представителей Константинополя на Кипр и в Грузию результатов не дали. Обращение к афонским монастырям в виде приглашения Епифания на свою интронизацию тоже не сработало. На счету Фанара пока «баранка».
А вот предстоятели церквей и церковные иерархи, которые приехали в Москву на 10-летие интронизации патриарха Кирилла уже активно высказываются против действий Константинополя и поддерживают позицию РПЦ. Остальные церкви пока перешли на тактику максимального затягивания рассмотрения вопроса, что тоже больше в пользу УПЦ и РПЦ, чем в пользу греков. Константинополь терпит значительные репутационные потери с каждым днем.
Если на интронизацию Епифания не приедет ни один представитель других Церквей, то скорее всего и потом ни одна Церковь ПЦУ не признает.
А учитывая еще, что и внутри пока что виртуальной ПЦУ тоже не все гладко, то ей грозит не только непризнание, но и развал. Эта структура не зарегистрирована, Епифаний ничем еще реально не руководит, УАПЦ и УПЦ КП официально не самораспустились и существуют параллельно друг другу. До выборов автокефальный проект пока поддерживают искусственно. И если политики отключат «аппарат искусственного жизнеобеспечения» этой мертворожденной структуры, то ее разорвут внутренние противоречия.
Читайте также
Кто спасется?
Храм воспринимался, как святыня, если находился у хуту, и становился «обителью скверны», если там укрывались тутси. Разрушение церквей, где укрывались беженцы, воспринималось как уничтожение Содома и Гоморры.
Про провокацію проти Митрополита Онуфрія у Хмельницькому
Молоді люди, замість проявити себе у захисті своєї землі на передовій (де несуть службу і гинуть віряни УПЦ), обливають хрест — святиню християнського світу — свинячою кров’ю.
В одну мить ми стаємо "московськими попами". "агентами кремля", "ворогами"
Знаходиться сто "законних" приводів засудити, вислати в московію, вигнати з рідної землі, з рідного храму...
Про вишиванку — без пафосу, але з любов’ю
Я люблю вишиванку. Не тому, що так треба. Не заради фото у стрічці. А тому що вона — частина мого життя, мого роду, мого серця.