Что делать, если стесняешься зайти в храм?

Господь не оставит ваши усилия без вознаграждения

Ирина Коляда

Отвечает иерей Алексей Малюков:

– Нужно определить природу этого стеснения. Не оттого ли оно бывает, что я завишу от человеческого мнения и переживаю, как на меня посмотрят люди, что скажут?

«О, смотрите, верующая… ты думаешь, если косынку надела, теперь уже святая?... куда ты идешь, сегодня воскресенье – отдохни лучше, поспи». Действительно, подобные реплики могут смущать нас. Фактор внешнего влияния неизбежен, но чтобы легче было избавиться от зависимости от чужого мнения, необходимо для себя понять: для чего мне вообще нужно ходить в храм? могу ли я спастись без Церкви? можно ли быть верующим и не ходить в церковное собрание?

Все эти вопросы очень серьезные. Отвечая на них, человеку будет проще бороться с внешним фактором чужого мнения. На одной половинке весов будет чужое мнение, а на других свое – продуманное и выверенное. Чье перетянет, то и победит.

Надо сказать, мрачный образ Церкви насаждался очень долго. «В церковь ходят одни бабки, если ты придешь без косынки или в брюках, тебя выгонят; там все непонятно, тебе там может стать плохо от ладана и угара свечей, там с тебя сдерут последнюю рубашку» – все это штампы советской атеистической пропаганды.

Неправильное представление о Церкви можно поменять только опытным путем. Нужно походить, посмотреть. Побывать в храме, когда нет никого, и тогда, когда идет воскресная служба. Понять, что в храмах бывают разные люди, разные священники, что во всех храмах может быть хорошо, но хорошо по-разному. В монастыре одна обстановка, а в сельском или в городском приходском храме все может быть совершенно по-другому. Всегда можно найти храм себе по сердцу.

Итак, чтобы ходить в храм, нужно преодолеть внешнее давление и свою зависимость от чужого мнения, а также изменить представления о Церкви. Проявить умственную, психологическую, волевую решимость.

Поверьте – Бог не оставит Ваше усилие без вознаграждения.

Читайте также

Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?

Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.

Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.

Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».

Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа. 

Как Православная Церковь относится к второбрачию?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?

Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?

Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).