Митрополит Антоний: кому нужны наши добрые дела?
Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич)
Потому что наши добрые дела – это та спасительная ниточка, которая нам может помочь в решающий момент. Благодаря им чаша весов на Божьем суде может перевесить в нашу пользу. Вот почему добрые дела, которые мы совершаем, нужны в первую очередь нам, а уж потом всем тем, кому мы помогаем.
Когда мы делаем что-то хорошее, нужно быть готовым к обязательным испытаниям и искушениям. Ни одно хорошее дело не обходится без этого. Но это не должно нас останавливать, не должно стать преградой к ним.
Сколько людей, приходящих в Церковь, сталкиваясь с малейшими испытаниями, разворачивались и уходили. Кого-то неприветливо встретили, кого-то смутили ценники, кто-то не понял хода богослужения и прочее. Но если бы человек постановил для себя, что он пришел в храм, чтобы встретиться со Христом, то все трудности померкли бы тогда перед масштабом события.
Вот так же и наши добрые дела – это встреча со Христом. И все помехи должны только укрепить нас в желании долгожданной встречи. Не бойтесь совершать добрые, красивые, благородные поступки, они украшают нашу жизнь, делают ее богаче и счастливее. Так, шаг за шагом, мы будем приближаться к Богу, наполняясь Его силой, любовью и благодатью.
Читайте также
Записки на проскомидию вместо любовных объятий
На каждом венчании хор воспевает мучеников. Для семей, которых разлучила война, эти слова звучат по-особенному.
Честный атеизм против духовной фальши
70-летие Нобелевской премии Альбера Камю напоминает о предельно честном вызове христианству. Честный неверующий возвращает богословие к тайне Креста.
Долина беды и ворота надежды
Один воин закопал под своим шатром дорогой плащ и немного золота. Из-за этого весь Израиль проиграл битву. Почему чужой грех стал общей бедой?
От приворотов до епископской кафедры
Лучший маг Антиохии трижды посылал бесов против скромной христианки и трижды терпел поражение. Обратил его к истине сам бес.
Плачущая Царица во Влахернах
В ночь Покрова чудо во Влахернском храме видели только двое. Все остальные молились и не видели ничего. Но благодать досталась и им.
Смертоносная спираль человеческой ненависти
Трагедия Гражданской войны в Ливане – наглядный механизм того, как дегуманизация и страх превращают человека в озверевшее существо.