Три святителя: Что есть истина?

Святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст

Нет ничего... проще истины, если мы действуем не злонамеренно, но когда мы поступаем злонамеренно, тогда нет ничего ее труднее.

Святитель Иоанн Златоуст

*  *  *

Человеку здравомыслящему более всего должно избегать того, чтобы жить для славы, сообразоваться с мнением большинства, а неправый разум ставить вождем жизни; но, хотя бы пришлось противоречить всем людям или за прекрасное навлечь на себя бесславие и опасности, и в таком случае не должно решаться на извращение правильно дознанного.

Святитель Василий Великий

*  *  *

Я желал бы и сам быть в числе подвизающихся и ненавидимых за истину, даже похвалюсь, что действительно принадлежу к сему числу. Ибо похвальная брань лучше мира, разлучающего с Богом.

Святитель Григорий Богослов

*  *  *

Свойство истины таково, что она возвышается и в то время, когда многие восстают против нее.

Святитель Иоанн Златоуст

*  *  *

...Как невозможно мутным оком принять верное впечатление от видимого предмета, так невозможно с возмущенным сердцем приступать к познанию истины. Посему должно удалиться от всех мирских дел, ни чрез зрение, ни чрез слух, ни чрез другое какое чувство не вводить в душу посторонних помыслов. Ибо воздвигаемые плотским  мудрованием брани исполняют внутренность сердца неумолкающими мятежами и непримиримыми раздорами.

Святитель Василий Великий

*  *  *

Перед Богом ничто не имеет такого достоинства, как слово очищенное и душа совершенная в учении истины.

Святитель Григорий Богослов

*  *  *

Хочешь увидеть луч света? Сделай глаза твои чистыми, здоровыми и зоркими. Господь показал тебе Свет истинный, но если ты, избегая света, устремляешься во тьму,– какое ты найдешь оправдание, какое прощение?

Святитель Иоанн Златоуст

*  *  *

Каким образом иной содержит истину в неправде (см.: Рим. 1, 18)? – Когда дарованные от Бога блага употребляет во зло по собственным своим хотениям...

Святитель Василий Великий

*  *  *

Закон мученичества: щадя гонителей и немощных, не выходить на подвиг самовольно, но выйдя – не отступать, потому что первое – дерзость, а последнее – малодушие.

Святитель Григорий Богослов

*  *  *

Все грехи и все виды зла называются неправдой; за них приходит гнев Божий, на сынов человеческих, или, лучше сказать, на сынов непослушания. От них охраняйте себя, братие, утверждайтесь же в воле Божией. И тогда Бог дарует вам богатые милости и щедроты Свои, потому что Он есть наш Спаситель.

Святитель Иоанн Златоуст

*  *  *

Нужно совершенно освободиться от внешних волнений, обрести полное безмолвие в потаенной храмине сердца и потом приступить к созерцанию Истины.

Святитель Василий Великий

 

Гонения делали Церковь еще более славною через страдания.

Святитель Григорий Богослов

*  *  *

...Кто говорит правду, хотя бы был самым последним из людей, и самого царя царственнее.

Святитель Иоанн Златоуст

*  *  *

...Свидетельства <о вере> неверующих и врагов благочестия всегда имеют особенную важность; и это дело есть благоискусной Премудрости Божией, когда она и врагов истины делает свидетелями истины...

Святитель Иоанн Златоуст

*  *  *

Препоясанный истиною никогда не почувствует изнеможения, а если и утомится, получит подкрепление в той же истине.

Святитель Иоанн Златоуст

Читайте также

Евхаристия в римских трущобах

В 250 году Рим нанес удар по христианству тотальной бюрократией. В тесных многоэтажках Церковь выстраивала тайную сеть выживания.

Бронзовый лев против королевского меча

Средневековье принято считать эпохой абсолютного бесправия, где монарх казнил по щелчку пальцев. Но Церковь начертила границу, перед которой госмашина пасовала.

Убежище под сводами: как нас лечит храмовый полумрак

Мы бежим от выжигающего света ламп и экранов. Древняя церковная архитектура предлагает укрытие – спасительную терапию полумрака.

Риза из дорожного плаща

Фелонь священника когда-то грела плечи римского путника в дождь. Сейчас духовенство носит на себе одежду древних империй, но с новыми смыслами.

Духовная инженерия в осажденном Константинополе

Городские крестные ходы в Византии двигались по расписанию точнее военного марша – и не раз удерживали горожан от паники.

Рассказы о древней Церкви. Уровень управления: епископ

Раньше каждый христианин знал своего епископа лично. Исторический разбор показывает превращение малой общины-семьи в огромную административную структуру.