Почему нельзя заниматься рукоделием в праздник?

Ольга Комарова

Отвечает иерей Алексей Малюков:

– Я думаю, что вопрос уходит своим корнем в субботство. Ветхозаветная заповедь гласит, что нужно почитать день субботний и не делать никакой работы в этот день. Действительно, необходимо отдыхать от работы, один день в неделю или даже два. В украинском языке это отображается в слове «неділя». Само слово обозначает, что человек «не делает» обычных дел, а идет в храм.

Однако церковные праздники приходятся не только на воскресный день. Как правильно себя вести в эти дни, чтобы не согрешить перед Богом? Важно знать, что почитание христианского праздника не сводится к бездействию, к праздному времяпрепровождению. Стоит вспомнить слова Иисуса Христа, когда он спрашивал у книжников и фарисеев: «Должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти или погубить? Но они молчали» (Мк. 3:4).

По сути, подобный вопрос стоит и перед нами: что делать в праздник – добро или зло? Очевидно, что нужно делать добро, и по необходимости все остальное. Как мать может воздерживаться от какого-либо труда, когда у нее мал мала меньше? А если человеку нужна экстренная помощь? Или вы довели свои дела до такого состояния, что они уже «важные и срочные», а иначе штраф или порча, или убытки. Тогда, конечно, нет греха, чтобы сделать безотлагательное, и это даже может быть «добром» в своем смысле.

Конечно же, лучше почтить воскресный или праздничный день отсутствием суеты. Об этом как-то сказал Иоанн Златоуст: «Неужели не семь дней в неделе? Используйте же шесть для того, чтобы покупать все необходимое на базаре, а седьмой день отдайте Богу на дела добрые».

Если есть возможность, нужно все отложить и идти в храм, почтить день праздничный разумно – думать о празднике, переживать, духовно приобщаться вспоминаемым событиям. Можно сделать все дела заранее, чтобы не суетиться попусту. Хорошо оставаться в атмосфере святого события и созерцать, молитвенно устремляясь в горнее, отложив всякое попечение. Также многие благочестивые христиане после службы идут в больницу или детский дом.

Но если человек уже все сделал, был в храме, помолился, почитал, и у него осталось много свободного времени – почему бы не заняться необходимыми делами? А что делать монаху, который часто спасается от праздности и уныния именно рукоделием? Постоянно думать о высоком очень сложно, а праздность, по словам святых отцов, это начало многих грехов.

Поэтому нам лучше отходить от суеверной праздности, как бы ради праздника, но разумно подходить ко всему, как говорит Святое Писание: «Итак, едите ли, пьёте ли, или иное что делаете, всё делайте в славу Божию» (1 Кор. 10:31).

Читайте также