В шаге от поста: как нужно провести масленицу
Управляющий делами УПЦ митрополит Антоний (Паканич)
Масленицей называется последняя неделя перед Великим постом, на которой уже не едят мясо, но употребляют рыбу и молочные продукты. В этом году она начинается 4 марта и заканчивается 10 марта.
Но не в гастрономических особенностях ее суть. В эту последнюю подготовительную неделю перед Великим постом Церковь напоминает человеку о главной помехе, которая губит и разрушает его душу и жизнь. Это непрощенные обиды. Сколько человеческих судеб было скомкано из-за них, сколько семей было разрушено, сколько прекрасных порывов не реализовано.
Прощение обид – это начало жизни во Христе, жизни по Евангелию. А жизнь по Евангелию – это единственный путь, ступая на который человек сможет стать подлинно человечным, стать настоящим человеком. Ведь само слово «человек» дословно означает «чело или лицо, обращенное к небу, вечности», но мы, к сожалению, постоянно нарушаем свое предназначение. Нам тяжело стоять прямо, взирать ввысь, на небо, мы клонимся под тяжестью грехов к земле.
В последние дни перед грядущим Великим постом очень важно обратить свое лицо к небу, соприкоснуться с ним, простив своих обидчиков, освободившись от груза накопившихся обид. Никто не сможет вознестись на небеса, кроме тех, в ком есть небо, и никто не попадает в ад, кроме тех, в ком есть ад. Вот этого мы и должны по-настоящему бояться и об этом радеть.
Масленицу надо провести радостно, предвкушая грядущую за постом Пасху. А пост – это работа. Работа над собой. И чтобы встретить Воскресшего Христа, нужно хорошо потрудиться. И как раз первым шагом нашей сознательной работы будет прощение врагов.
Наши обиды очень часто строятся на субъективном видении ситуаций и зачастую не отображают действительную картину. Но даже если нас обидели незаслуженно, это не повод для обид, будем считать это полезным опытом и уроком, который поможет нам быть сильнее и милосерднее.
Только живя церковной жизнью, мы можем быть уверены в том, что в нашей жизни действует Сам Христос, Который, несмотря на нашу несовершенную человеческую природу, исправляет каждого из нас.
Божией помощи всем уповающим на Него!
Читайте также
Вечны ли вечные муки? Спор, который не утихает полторы тысячи лет
В Неделю о Страшном суде мы задаем самый неудобный вопрос христианства: как Бог-Любовь может обречь Свое творение на бесконечные страдания?
Сретенская свеча: свет во откровение языков или магический оберег?
Зачем освящать свечи на Сретение особым чином и как христианская традиция победила древние страхи перед громом и чумой.
Связь через вечность: Почему мы молимся за мертвых
Вселенская родительская суббота. Мы стоим в храме с записками об упокоении и думаем: а есть ли смысл? Если человек умер, его судьба решена. Или нет?
Когда святые не могли простить друг друга: История трех учителей Церкви
Икона показывает их вместе, но жизнь развела врозь. О том, как дружба разбилась о церковную политику, а единство пришлось выдумывать через семьсот лет.
«Если останусь живым, уйду в Почаевскую лавру!»: история старца-подвижника
Он прошел Вторую мировую, пережил советские тюрьмы и гонения на Церковь, но не сломался. Воспоминания об иеросхимонахе Сергии (Соломке) – легендарном экономе и молитвеннике.
Опьянение Богом: почему Исаак Сирин молился за демонов, не веря в вечный ад
Церковь вспоминает святого, чье богословие – это радикальный протест против сухих законов религии. О том, почему Бог не справедлив, а ад – это школа любви.