Что там по поводу собраний УПЦ КП по переходу в ПЦУ?
Филарет снова станет «патриархом»
Скажите мне, неразумному, а «общины» УПЦ КП должны проводить собрания по переходу?
Что-то я не слышал о массовых переходах УПЦ КП и УАПЦ в ПЦУ...
Насколько я понимаю, алгоритм таков: «община» УПЦ КП или УАПЦ должна провести собрание о переходе в ПЦУ, на котором должно проголосовать за переход не менее 2/3 присутствующих, потом ВСЕ проголосовавшие должны подписать протокол, и НОТАРИУС ДОЛЖЕН ЗАВЕРИТЬ их подписи и после этого перерегистрируется их «устав» Так? Я не прав? Поправьте меня, если я не прав...
Кстати, это касается только собраний по переходу... Наши собрания о том, что мы никуда не переходим, не должны заверяться нотариусом и решение может быть принято простым большинством...
Еще один важный нюанс... О 2/3 от присутствующих. Т.е. решение о переходе не может быть принято простым большинством.
Например, на собрании присутствуют 150 человек. Из них 99 проголосовало за переход, 51 - против. Согласно же закона чтобы решение о переходе было принято, нужно, чтобы проголосовало 100 человек.
Так что там по поводу собраний УПЦ КП по переходу? О принятии Закона об автоматической перерегистрации я не слышал...
У меня создается мнение, что Денисенко сейчас поднагуливает жирок за счет тех «общин». которые присоединились к УПЦ КП, а потом пошлет г-на Архондониса в места отдаленные и будет опять «патриярхом»
Читайте также
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.