Константинополь стал деструктивным фактором в Православии
Патриарх Варфоломей в ответе предстоятелю Албанской Церкви снова озвучил свое учение о Церкви.
Варфоломей в ответе предстоятелю Албанской Церкви снова озвучил свое учение о Церкви. По его мнению, настоящими автокефалиями являются только пять древних Церквей (греческие), - так называемый «пентархат». Остальные Поместные Церкви (преимущественно славянские) - не являются полноценными автокефалиями.
На основании чего он так решил, непонятно. Разве Церковь остановилась в своем миссионерском измерении? Разве христианское благовестие не может быть усвоено славянскими народами в той же степени, что и греческим? Что за странный расизм?
Абсолютно очевидно, что ни одна славянская Поместная Церковь не согласится с таким учением, которое не имеет оснований в православном Предании и Евангелии. А это означает либо низложение Варфоломея, либо неизбежный раскол по хронологическому и этническому принципу возникновения Церквей, в случае если греческие Церкви поддержат Фанар.
Ну и размахивание Варфоломеем привилегиями Константинопольской Церкви уже начинает надоедать. После падения Константинополя эти привилегии более не имеют силы. Для греческих Церквей они продолжали действовать разве что в силу их нахождения в рамках Османской империи и подтверждения этих привилегий турецким правителем.
Но почему остальные Церкви должны принимать исторические особенности развития греческих Церквей? В своем современном богословском развитии славянские Церкви ничем не уступают греческим, а где-то даже могут дать фору. Константинополь превратился в абсолютно деструктивный фактор в Православии. Надеюсь греческие Церкви это тоже поймут и не попадутся на националистическую уловку Фанара, не поставят свой «эллинизм» выше универсального христианства.
Читайте также
Памятник великому князю Владимиру
Памятник великому князю Владимиру, Крестителю Руси, давно стал одним из характерных символов Киева. Со времени открытия в 1853 году статуя и пьедестал не подвергались существенным изменениям.
Смерть монаха
Я, конечно, не эксперт, поэтому сугубо личное наблюдение. Атмосфера смерти монаха и мирянина существенно отличается. Нет многих неприятных моментов, как то соседи и знакомые, советующие всевозможную ахинею, вроде завешивания зеркал, переворачивания стульев и прочей суеверно-ритуальной бредятины, сопутствующей периоду подготовки к похоронам.
Не надо ковыряться в навозе
Друзья, сегодня у нас не совсем обычная тема. На этот раз я хочу задать вам вопрос и понять, в чём я не прав. Или, наоборот, услышать, что я прав.
Секс во время поста
"Допустима ли супружеская близость во время поста? Есть ли четкая позиция Церкви по этому вопросу?"
Кризис, который способен изменить церковную жизнь навсегда
Потеря храмов, служение в домах и разрушение привычной церковной жизни многим кажутся катастрофой . Однако история христианства показывает, что именно через гонения Церковь нередко возвращалась к своим истокам.
Молитва как путь любви
Молитва - это возможность взглянуть на себя, свою жизнь и мир вокруг глазами Бога.