Константинополь стал деструктивным фактором в Православии
Патриарх Варфоломей в ответе предстоятелю Албанской Церкви снова озвучил свое учение о Церкви.
Варфоломей в ответе предстоятелю Албанской Церкви снова озвучил свое учение о Церкви. По его мнению, настоящими автокефалиями являются только пять древних Церквей (греческие), - так называемый «пентархат». Остальные Поместные Церкви (преимущественно славянские) - не являются полноценными автокефалиями.
На основании чего он так решил, непонятно. Разве Церковь остановилась в своем миссионерском измерении? Разве христианское благовестие не может быть усвоено славянскими народами в той же степени, что и греческим? Что за странный расизм?
Абсолютно очевидно, что ни одна славянская Поместная Церковь не согласится с таким учением, которое не имеет оснований в православном Предании и Евангелии. А это означает либо низложение Варфоломея, либо неизбежный раскол по хронологическому и этническому принципу возникновения Церквей, в случае если греческие Церкви поддержат Фанар.
Ну и размахивание Варфоломеем привилегиями Константинопольской Церкви уже начинает надоедать. После падения Константинополя эти привилегии более не имеют силы. Для греческих Церквей они продолжали действовать разве что в силу их нахождения в рамках Османской империи и подтверждения этих привилегий турецким правителем.
Но почему остальные Церкви должны принимать исторические особенности развития греческих Церквей? В своем современном богословском развитии славянские Церкви ничем не уступают греческим, а где-то даже могут дать фору. Константинополь превратился в абсолютно деструктивный фактор в Православии. Надеюсь греческие Церкви это тоже поймут и не попадутся на националистическую уловку Фанара, не поставят свой «эллинизм» выше универсального христианства.
Читайте также
Не надо ковыряться в навозе
Друзья, сегодня у нас не совсем обычная тема. На этот раз я хочу задать вам вопрос и понять, в чём я не прав. Или, наоборот, услышать, что я прав.
Секс во время поста
"Допустима ли супружеская близость во время поста? Есть ли четкая позиция Церкви по этому вопросу?"
Кризис, который способен изменить церковную жизнь навсегда
Потеря храмов, служение в домах и разрушение привычной церковной жизни многим кажутся катастрофой . Однако история христианства показывает, что именно через гонения Церковь нередко возвращалась к своим истокам.
Молитва как путь любви
Молитва - это возможность взглянуть на себя, свою жизнь и мир вокруг глазами Бога.
О «своём» Боге по обе стороны войны
Два похожих «чуда» — и два противоположных вывода о Боге. О том, как вера превращается в аргумент в пользу своей стороны.