Можно ли молиться о некрещеных?

Василий Шелест

Отвечает протоиерей Валентин Макаров:

– Можете. У каждого из нас есть знакомые, которые еще не пришли к покаянию и крещению. Причины могут быть разные, и нет смысла их все разбирать в этом вопросе. Да и большинство крещеных живут как язычники, их также можно отнести к той категории людей, о которых стоит вопрос. Сам факт крещения не делает их лучше, и молиться о таких нужно.

Сердце любящего Бога человека непрестанно хочет поделиться этой радостью с ближними, подобно тому, как апостолы, еще будучи рыбаками, рассказывали друг другу об Иисусе, не в силах утаить дивную для себя находку. Но наши слова часто встречают улыбку или непонимание. С одной стороны мы говорим не так убедительно, с другой – человек может быть еще закрыт для проповеди. Подобно евреям во время чтения моисеевых книг, у которых, по слову ап. Павла, еще лежит покрывало на лице. Вот тут и приходится молиться, чтобы если не сразу, то хотя бы спустя долгое время, наши близкие пришли в познание Истины.

Если обратиться к литургии, то мы найдем явное место, в котором Церковь призывает к молитве за некрещеных. Это так называемые оглашенные. Здесь можно возразить, что оглашенные – это люди, которым проповедь уже открылась, остается лишь научить их правильно веровать. Но где можно найти то место, где оглашенными занимаются отдельно и не допускают их к крещению без обучения?

В моей практике были случаи, когда мы с желающим креститься договаривались о ряде бесед перед крещением. После первой беседы, которая длилась всего 15-20 минут, они пропадали. Или же сообщали, что уже «покрестились» в другом храме.

Поэтому, во время ектении об оглашенных, молитесь о своих некрещеных, заблудших родственниках. Молитесь просто, своими словами. Просите вразумления и открытия душевных очей. Единственное, что еще можно добавить, молитесь только за тех, с кем вы непосредственно связаны родственными узами, а не вообще за всех некрещеных. Молиться за таких – удел епископов, священников и монашествующих.

Читайте также

Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?

Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.

Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.

Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».

Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа. 

Как Православная Церковь относится к второбрачию?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?

Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?

Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).