Барановка: Хроники неудавшегося штурма храма УПЦ
Штурм храма УПЦ Рождества Богородицы в Барановке
10 марта 2019 в городе Барановка Житомирской области произошли чрезвычайные события. Несмотря на то, что многочисленная община храма УПЦ давно и единодушно выразила верность УПЦ с Блаженнейшим Онуфрием, местная власть организовала другую, территориально-"патриотическую" общину, в которой есть жители города, но нет ни одного прихожанина.
И этих людей спровоцировали на штурм и захват храма.
В Прощеное воскресенье депутат от Радикальной партии Олег Ковальский созвал на площади города "вече" на котором призвал собравшихся идти на захват церкви Рождества Богородицы. В результате разгоряченная "правильными" подстрекательствами толпа хлынула к храму. Прихожан избивали, стаскивали с паперти и вышвыривали за ограду церкви. В это время внутри после воскресной Литургии закрылось около 150 прихожан, многие были вместе с детьми.
Рейдеры болгаркой срезали двери, однако протиснуться внутрь им так и не удалось. Поздно вечером на поддержку своей паствы приехал правящий архиерей Житомирской епархии митрополит Никодим. Двери приварили обратно, люди выстояли.
Читайте также
Диссертация о «первенстве» Константинополя: спор, который придется решать
Появилось большое академическое исследование о «первенстве» Константинополя. Почему это важно и для Украины, и для всего Православия?
Нож в спину: кто на самом деле сорвал Томос в 2008 году?
Виктор Балога рассказал, как Ющенко упустил патриархат в 2008-м. Но факты его же истории указывают на другого виновника – и предвещают сценарий 2018 года.
Украина: от христианства – к национальной религии?
Власти создают в Лавре пантеон, перезахоранивают тела нацгероев, устраивают церемонии с языческим подтекстом. Что это? Попробуем разобраться.
Портрет болгарского сторонника ПЦУ
Архимандрит Никанор поддержал ПЦУ и объявил войну собственному Патриарху. За обоими шагами стоит один принцип – право самому решать, кто в Церкви каноничен.
Кто скажет епископу, что он не прав?
Почему уверенность в собственной правоте так легко принять за духовное возрастание – и почему это разговор не только о епископах.
«Хотите есть колбасу – ешьте»: почему в ПЦУ отменяют пост
Колбаса в Успенский пост, молоко в Рождественский, «каждый сам себе устанавливает правила». Икономия предполагает норму, от которой отступают. Здесь нормы не остается совсем.