Митрополит Владимир (Сабодан): Я с вами

Митрополит Владимир (Сабодан)

Господь наш Иисус Христос неоднократно предсказывал о Своих страданиях: «Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет» (Мк. 10,33-34). Так Он заранее говорил о Своем уничижении и о грядущей чаше страданий, которую Он испил за род людской.

Вся жизнь Христа Спасителя – это служение спасению людей. «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мк. 10, 45). Он и ныне очищает и возрождает нас в святом Крещении, освящает благодатию Святого Духа в Миропомазании, священнодействует в Литургии как вечный Первосвященник, принимает нашу Исповедь и разрешает грехи в таинстве Покаяния, просвещает, пасет и руководствует в священстве, благословляет супружеский союз к благословенному рождению и воспитанию детей в таинстве Брака, как Врач душ и телес, врачует наши немощи в таинстве Елеосвящения. Он невидимо присутствует с нами, по собственному Его обещанию: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них... Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 18, 20; 28, 20).

У нас теперь Великий пост. Пост освящен Спасителем, постившимся сорок дней и ночей. Словом и примером Господь узаконил пост. Пост и молитва есть верное оружие против диавола и многострастной плоти. Постом и молитвою готовимся мы к встрече Страстных дней. Страсти – это спасительная жертва нашего Господа, завершившаяся Его смертью на Кресте, перед которой Он сказал: «Совершилось!» (Ин.19, 30). Все Господь сделал и продолжает делать для нашего спасения. В Божественной литургии Он ежедневно преподает верным Свое пречистое Тело и животворящую Кровь во оставление грехов, во исцеление души и тела, в жизнь вечную.

Христос с нами во все дни. Он служил и служит нам. По Его примеру мы должны служить друг другу любовью. Все мы во Христе – члены одного тела, братья друг другу, и потому по вере, по долгу, по убеждению ума и сердца должны служить друг другу, жить не только для себя, но и для других: «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию» (Рим.15, 1-2).

Служение ближним не может быть без самоотвержения и креста. На добро люди чаще всего отвечают злом и неблагодарностью. Но чей крест был тяжелее Креста Христова? Пример Господа Иисуса, ради нас истощившего Себя, да послужит нам помощью и побуждением к самоотверженному служению благу других. Аминь.

Читайте также

Женщина, которая победила грех

Первое прочтение Покаянного канона завершается. И святой Андрей Критский раскрывает образ героини церковной истории, которую Бог поймал на живца.

Репетиция вечности: Великий пост как выход из диктатуры шума

Великий пост – это не просто диета или отказ от развлечений. Это добровольный вход в «коридор тишины», где человек снимает маски и встречается со своим настоящим «я». 

Покаяние царя и красный плащ Урии

Третья часть покаянного канона – это не урок морали. Это анатомия и зеркало предательства.

Синдром жены Лота: почему покаяние не терпит ностальгии

Христос произнес о ней три слова. Но именно они – одно из самых острых предупреждений во всем Евангелии.

Весна духовная: почему мы поздравляем друг друга с началом Великого поста

Со стороны это похоже на коллективное помутнение рассудка. Но за этим поздравлением – одна из самых глубоких тайн христианской жизни.

Анатомия прощения: как примириться с Богом и перестать судить себя

​В Прощеное воскресенье мы часто просим прощения машинально. Но как простить тех, кто причинил настоящую боль, и как примириться с Творцом?