Ровенский губернатор отказался встречаться с верующими захваченного храма

Верующие ровенского села пришли к ОГА, чтобы защитить свои права от чиновников

Как стало известно СПЖ, 4 апреля верующие УПЦ села Постоянное Костопольского района приехали в Ровенскую ОГА, чтобы подтвердить свое существование, ведь в документах, которые предъявили представители ПЦУ правоохранителям под стенами сельской церкви, указано обратное.

Однако верующих сначала даже не пустили в помещение администрации и отказали во встрече с ее руководителем, господином Муляренко.

Причиной вынужденного визита верующих УПЦ к Ровенской ОГА стали события, которые развернулись под церковью села Постойное Костопольского района 3 апреля 2019 года. По свидетельству очевидцев, в этот день активисты ПЦУ захватили сельский храм в честь Петра и Павла, способствовали этому органы местного самоуправления и радикально настроенные активисты из других населенных пунктов. Полиция, приехавшая по вызову верующих УПЦ, обеспечила свободный доступ в церковь сторонникам ПЦУ.

«В документах, которые активисты ПЦУ показали полиции, указано, что религиозной общины УПЦ села Постойного больше не существует, –  комментирует протоиерей Александр Мальчук, настоятель церкви в селе Постойное. – Зато зарегистрирована новая община ПЦУ. Я и мои прихожане так и не поняли, как это можно было сделать без нашего согласия, без сообщений ... Перенесем эту ситуацию в бытовую плоскость, представьте, у вас есть квартира, вы там проживаете на законных основаниях, и тут как-то утром к вам стучится человек и представляется новым владельцем, а вас выселяет. Что вы будете делать?».

Чтобы доказать руководству Ровенской области, что религиозная община Петро-Павловского прихода УПЦ села Постойное все же существует, а ее права нарушены и незаконным образом отобран храм, представители общины приехали на встречу с Алексеем Муляренко.

Однако к губернатору верующих не пустили. Только при содействии местных журналистов жителям Постойного удалось пообщаться сначала с Соколовским И. Л., заместителем начальника отдела региональной политики Ровенской ОГА, который сказал, что документы, предъявленные общиной ПЦУ, действительны.

После этого с верующими УПЦ общался первый заместитель председателя Ровенской ОГА и пообещал разобраться в сложившейся ситуации, а до решения конфликта между двумя общинами предложил опечатать церковь.

На данный момент, верующие УПЦ находятся в областной государственной администрации, где пишут соответствующие заявления и обращения.

Как сообщал СПЖ, ровенские чиновники, регистрируя общины ПЦУ с теми же данными, что и у общин УПЦ, фактически санкционируют захваты храмов, а полиция обеспечивает их беспрепятственные захваты. 3 апреля 2019 года активистами ПЦУ были захвачены два храма УПЦ: в селах Малая Любаша и Постойное Костопольского района Ровенской области. Руководство местной власти фактически санкционировало срезания замков на церквях, а обеспечили беспрепятственный доступ к двери правоохранители.

Читайте также

Нардеп требует объяснений от власти Ровно из-за благотворительной акции УПЦ

Бобровская возмутилась, что власти города позволили Ровенской епархии провести благотворительный фестиваль, на котором собрали деньги для онкобольных детей.

В США Архиепископ Албании возглавил Литургию в день Торжества Православия

Предстоятель Албанской Церкви совершил богослужение в Массачусетсе и призвал к видимому единству православных юрисдикций.

На Фанаре выступили за общую дату Пасхи с католиками и протестантами

Богословы Константинопольского Патриархата предложили пересмотреть календарную практику и приблизить празднование Пасхи к западной традиции.

ГЭСС поздравила иудеев Украины с Пуримом

Государственная служба по этнополитике и свободе совести обратилась к еврейской общине Украины по случаю праздника Пурим.

Патриарх Варфоломей стал почетным профессором экологии в Греции

Ионический университет Греции присвоил Патриарху Варфоломею почетное звание профессора кафедры окружающей среды.

Начало раскола в Православии – переход Фанара на новый стиль, – иерарх РПЦЗ

Митрополит Марк назвал принятие Константинополем григорианского календаря главным источником разделений в православном мире.