Что делать, если в вашем присутствии хулят Бога?
Денис Литвиненко
Отвечает иерей Алексий Яланский:
– К великому сожалению, мы сейчас живем в эпоху, когда многие люди считают насмешку над святыней коммуникативной нормой и не задумываются, что, глумясь над святым, они оскорбляют религиозные чувства находящихся рядом людей. С одной стороны такое поведение может быть результатом советского воспитания, через который прошло три-четыре поколения людей. Тогда кощунство и богохульство не только считалось нормой поведения, но и в какой-то мере определенной добродетелью: таким образом высмеивались «отсталость» и «религиозное мракобесие».
Но часто такое поведение черпает свои причины в банальном хамстве и непонимании элементарных законов коммуникации. Такие люди рассуждают: «Раз предмета, над которым я смеюсь, не существует, то и обидеть я этим никого не могу». А то и совсем не рассуждают, просто ведут себя по-хамски, не думая о чувствах других.
Ну и наконец в наш безбожный век некоторые молодые и не очень молодые люди исповедуют сатанизм и неоязычество. Для таких людей подобные оскорбления христианских ценностей являются спланированной акцией пропаганды собственных, противных христианству ценностей.
Как же поступать в таком случае нам, если в нашем присутствии кто-то захочет жестко пошутить на религиозную тему или просто банально покощунствовать?
На этот вопрос трудно ответить однозначно. Разумеется, мы не должны игнорировать или пропускать мимо ушей подобное. Как говорил св. Григорий Богослов: «Молчаньем предается Бог». Но ситуации могут быть разные. Можно праздновать в компании давних приятелей и коллег, а можно попасть в гости к другу, большинство гостей которого вы не знаете. Следовательно, в первой ситуации вы можете хорошо знать, что ответить: перевести все на шутку, попросить больше не говорить на данную тему, сославшись на свою религиозность, или поспорить, заодно начав проповедовать «шутнику» азы своей веры. Но это применимо в том случае, когда ваш собеседник вам более-менее известен.
Во второй ситуации все намного сложнее. Возможно, человек чем-то лично обижен на христианство или на отдельного священника, или исповедует религиозный культ, предписывающий агрессивное поведение по отношению к христианским святыням, или, попросту, банальный отморозок. В таком случае реагировать следует осторожнее. Стоит начать с вопроса: почему он так сердит на христианство или «чем его так обидел Бог?» Если человек разумно ответит – можно будет начать с ним спор, как и в первой ситуации. Но если кроме аргументов: «говорю, что хочу» ничего другого вы не услышите, то желательно культурно попросить такого человека не кощунствовать хотя бы в вашем присутствии, из-за уважения к вам. А если и такая просьба не подействует, то, по возможности, покиньте данное собрание, аргументируя это тем, что в компании с человеком, НАМЕРЕННО богохульствующим, вы находиться не можете.
Впрочем, решать вам. Каждая ситуация имеет немало дополнительных факторов, которые можно просчитать только в конкретном случае. Но, однозначно, стоит попробовать хотя бы остановить того, кто глумится над тем, что для нас, христиан, дорого.
Помогай вам Господь!
Читайте также
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.
Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».
Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа.
Как Православная Церковь относится к второбрачию?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?
Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?
Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).