Афонский старец Даниил: подростки и плотские грехи

Отец Даниил Катунакский

А что у нас в семье происходит? Если в семье супруги не хранят между собой любовь – с детьми ничего не получится. Современным детям не приносят пользы ни наказания, ни ругань. Им нужно дать хороший пример, пример добра.

А у нас в семьях как зачастую бывает? Вечером мать уходит, и дети не знают куда она ушла. Ночью отец ушел – дети не знают, куда он пошел. Дети ушли – родители не знают, где они. И все живут в таком недоразумении.

В современном мире человек естественно, быстро возвращается на свои злые дела. Поймите, это происходит естественно. Как же мы хотим собрать детей, не прилагая усилий?

Наши дни — это время самых серьезных плотских грехов. И как родители, имея такие грехи, могут держать детей? Как, скажите мне? Дети с 14 до 17 лет уже многие вкушают страшный плод греха. И если они попробовали это в таком возрасте, то это потом врастает в их плоть, и уже от этого так просто не избавишься. Они уже живут с ним всю жизнь. Поймите, они и состарятся с этими грехами. В таком случае плотской грех из природы не вырвать. А ведь впасть в грех очень просто.

Вот я вас спрошу: как происходит грех? Святой Никодим Святогорец говорит: «Всего от одного помысла». Больше не нужно ничего. Потом наступает сочетание. «Ну, ладно, ничего. Один раз попробую». И тогда уже происходит сосложение. А потом пленение, и грех становится второй природой. И все, ты уже сам себя ассоциируешь с грехом, свою личность. И это уже не вырвешь.

Святой Никодим Святогорец называл это «мраволев». Т.е. лев-муравей, такое животное. А как вы понимаете, что это за животное? Спереди лев, а сзади муравей? Нет. Вот смотрите.

Приходит маленький помысел. Это всего лишь муравей, его можно просто раздавить пальцем. И вот проходит несколько мгновений и уже этот помысл – твоя вторая природа, лев, который тебя может разорвать на кусочки. Поймите, муравья просто взял, раздавил и забыл. А лев тебя сам разорвет.

Задумайтесь, как начинается страсть? Из ничего, из помысла. Знаете, почему говорится в псалтыри: «Во утрия избивах вся грешныя земли». Отцы толкуют это так, что «грешныя» это помыслы. Т.е. с утра, за утра, я отсекал все помыслы.

Как только страсть вошла в жизнь ребенка – все, ребенок потерян. Вы его потеряли. Или это девочка, или это мальчик. Если ребенок попробовал плотский грех, то все, он уже так просто восстать из греха не может. Так нам говорит святой Косьма. Если ребенок почувствовал вкус, то для него это не преодолимо.

Потому и говорится в псалтири: «Во утрия избивах вся грешныя земли». Т.е. с самого начала, с первого помысла. Это как раз и говорится о всех дурных привычках. И каждый отец, каждая мать пусть знают, что дети, которых не успели удержать, которых упустили для плотского греха – все, они потеряны. Они уже будут мучиться всю жизнь. Все дети, которым не уделили вовремя внимания и оставили их без присмотра, они потеряны.

Почему мы каждый раз попадаемся в одну и ту же ловушку? Потому, что мы люди. И мы падаем. Ваня упал – Ваня встает. И Бог ему дает благодать.

Бог-то нас принимает. Но мы теряем самый важный ресурс, это наше время, наша жизнь. И отдаем ее тирании дьявола. И я знаю многих людей, которые всю свою жизнь до глубокой старости мучаются от плотских грехов, от которых они не смогли удержать вот в этом возрасте – от 14 до 17 лет. Так они всю жизнь и падают, падают, падают.

Почему мы не следим за нашими самыми важными первыми шагами в самостоятельной жизни? Ведь это крайне важно. От этого зависит спасется душа или нет. Та душа, которой мир вообще не достоин. Целый мир. Поэтому мы и взываем к Духу Святому: «Господи, спаси души наша!» Эти слова мы вкладываем в каждый тропарь, в каждое песнопение: «Спаси души наша! Спаси нас, Боже!» Это основа нашей молитвы, основа наших прошений.

Душа это основа человека, это его жизнь, его личность. И только сейчас и здесь мы можем получить благодать. Потом это уже будет невозможно. Ведь, все Господь дает нам по благодати Божией, без нее ничего хорошего в нашей жизни произойти не может.

Как мы уже говорили: Ваня упал – Ваня встает. Сегодня он упал, а завтра он говорит: «Нет, пойду к духовнику». А потом снова то же самое. А грех мучает и куда нам пойти, другого пути все равно нет. Буду каяться, пойду на исповедь.

Вот скажите, сколько времени нужно чтобы покаяться? 10 лет – много. 5 лет – много. 1 год – много. 1 день – тоже много. Даже одного часа много. Требуется только одна молитва разбойника: «Господи, помяни мя во Царствии Твоем!», и еще решимость не грешить. Вот так быстро происходит покаяние.

Итак, одним помыслом мы падаем, и одним помыслом – встаем. Но, сколько нужно мучиться и страдать чтобы этот второй помысел пришел. А Бог помогает встать нам. Но зачем мы предаемся тирании дьявола?

Помните, как у купели Силоамской Господь спросил расслабленного: «Хочешь ли здрав быти?» Он отвечает: «Я не имею человека».  И вот Господь стал Человеком, чтобы нам помочь.

По материалам Информационного портала Святой Горы Афон

Читайте также