Почему лучшее – враг хорошего?

Управляющий делами УПЦ митрополит Антоний (Паканич)

Поиск лучшего – одно из самых больших заблуждений человека, ведь люди в большинстве своем не знают, что для них на самом деле является лучшим. Зато в погоне за этим иллюзорным «лучшим» проходит вся наша жизнь.

Мы не довольствуемся тем, что имеем, изнуряем свое здоровье, тратим драгоценное время на то, чтобы достичь лучшей жизни. Мы спешим быть не хуже других, стараемся добиться высот на работе, материальных благ, пытаемся не останавливаться на достигнутом в надежде, что все это и принесет нам долгожданное счастье.

Но этого не случается. А погоня за «счастьем» продолжается. Оно, как мираж, мучительно влечет нас к следующим горизонтам, не дает покоя.

Однако, несмотря на все усилия, «лучшего» можно так и не достичь, а вот потерять при этом уже достигнутое хорошее вполне реально. В погоне за лучшим мы порой не замечаем то хорошее, что есть рядом. Молодые люди, к примеру, часто ищут совершенных спутников жизни, какого-то необыкновенного и идеального человека, игнорируя действительно хороших и добрых парней, девушек, находящихся возле.

Погоня за призрачными мечтами о «лучшем» обесценивает нашу жизнь, потому что все хорошее перестает цениться. «Лучшее» – это ловушка для гордыни. И нужно приложить много усилий, чтобы выбраться из нее и начать жить по-настоящему, довольствуясь каждодневными неповторимыми моментами жизни, которые и есть жизнь, проживать их с радостью и полнотой, а не пропускать мимо, стремясь к безумной и абсурдной беготне за жизнью.

Может, стоит остановиться, посмотреть по сторонам, порадоваться солнцу, ветру, высокому весеннему небу, поющим птицам, не стремящимися к лучшему, а наслаждающимся хорошим сегодня. Возможно, довольствование хорошим и есть счастье, которое проявляется в гармонии с собой, окружающими, Богом. Счастлив тот, кто не требует от жизни многого.

Читайте также

Торжество православия: почему за золотом риз часто скрывается разочарование

О том, почему неофиты 90-х ушли в тишину, как распознать «темного двойника» Церкви и где на самом деле искать свет.

Свечной огарок и чистая совесть: история пономаря Саши

​Маленькое искушение в большом мире войны. О том, как обычный сверток использованных свечей стал для юного алтарника мерилом честности и путем к победе над самим собой.

Женщина, которая победила грех

Первое прочтение Покаянного канона завершается. И святой Андрей Критский раскрывает образ героини церковной истории, которую Бог поймал на живца.

Репетиция вечности: Великий пост как выход из диктатуры шума

Великий пост – это не просто диета или отказ от развлечений. Это добровольный вход в «коридор тишины», где человек снимает маски и встречается со своим настоящим «я». 

Покаяние царя и красный плащ Урии

Третья часть покаянного канона – это не урок морали. Это анатомия и зеркало предательства.

Синдром жены Лота: почему покаяние не терпит ностальгии

Христос произнес о ней три слова. Но именно они – одно из самых острых предупреждений во всем Евангелии.