Печерская лавра «В объятиях Ангела»: фотогид по выставке уникальных икон

Выставка будет работать до 22 мая

В канун Пасхальных праздников в Киево-Печерской Лавре Национальный центр народной культуры «Музей Ивана Гончара» и Музей книги и книгопечатания Украины представили совместный проект – выставку украинских икон, старопечатных книг и гравюр под названием «В объятиях Ангела».

Как сообщил журналист СПЖ, в экспозиции более 60 экспонатов. На выставке – достопримечательности украинской сакральной живописи XVI-XХ веков из крупнейших и самых значимых художественных центров: Киево-Печерской Лавры, Центральной Украины, Галичины, Волыни и Закарпатья.

В экспозиции выставки более 60-ти экспонатов

Уникальная экспозиция, посвященная образу ангела в украинских иконах, гравюрах и старопечатных книгах, была создана в результате творческого и научного сотрудничества двух музеев. Организаторы выставки говорят, что сочетание в одном выставочном пространстве древних книжных гравюр и украинских икон не случайно: сюжеты икон с образами ангелов перекликаются с подобными образами на гравюрах в старинных печатных книгах.

Апостол

На выставке представлены редкие старопечатные книги XVII – XIX веков, в частности, Патерик Печерский 1661 г., Требник 1646 г., Евангелие 1733 г., произведения известных мастеров граверного искусства Ильи, Зубрицкого, Гочемского, Козачковского, гравюры на шелке «Чудеса в иконе Почаевской» середины XVIII в. и другие из фондов Музея книги и книгопечатания Украины. А также 30 образцов древних украинских икон XVII – начала ХХ века из коллекции Национального центра народной культуры «Музей Ивана Гончара».

Журналист СПЖ осмотрел экспозицию вместе с заместителем генерального директора Национального центра народной культуры «Музей Ивана Гончара», искусствоведом Натальей Пошивайло.

Искусствовед Наталья Пошивайло, у иконы, написанной, предположительно, Тарасом Шевченко

– Народная икона в советские времена не изучалась и считалась как бытовая вещь, не стоящая внимания, – рассказала Наталья Николаевна. – А Иван Макарович Гончар, основатель нашего музея как художник и скульптор обратил на это внимание. Он много путешествовал по Украине и начал собирать эти иконы. И собрал всего около 500 единиц и сохранил для нас именно это уникальное явление народной иконы. И здесь представлена только часть коллекции, и она продолжает увеличиваться. Люди нам приносят дарят и на антикварном рынке наш директор находил и покупал интересные экземпляры.

Нынешний наш директор – это сын Ивана Макаровича Гончара – Петр Иванович Гончар. А его сын – продолжатель семейной традиции, тоже, как и дед – Иван Гончар. Это он в миру Иван Петрович Гончар, а в монашестве – иеродиакон Януарий. Он – иконописец, закончил нашу академию искусств, собрал и передал музею своего деда грандиозную коллекцию икон конца XIX – начала ХХ веков. Намоленные иконы создают особую атмосферу тепла и любви, ведь сколько молитв сердечных было обращено через них к Богу. И что интересно, старопечатные книги очень часто служили образцами сюжетов и композиции для многих иконописцев.

А что касается народной иконы, то здесь такая, в некотором роде, свободная манера письма, за что в свое время иконописцев ругали, что они не очень придерживались канонов.

«Успение Пресвятой Богородицы. Икона

Вот мы видим икону Успения Богородицы, двухдельная икона – Иисус Христос и Богородица на одре в обрамлении цветов. А цветок имел символ рая, символ возрождения, жизни. А когда богомазы путешествовали и примечали на избах расписанные цветами окна или, скажем печи в домах тоже – они это все переносили на иконы. Так и появилась народная икона. Очень открытый цвет, упрощенная трактовка лиц, все одним махом, как тогда говорили «а-ля прима» о технике масляной живописи в практике художников 19 века. Но есть образцы более сложные.

«Покров Пресвятой Богородицы. Икона

Например, икона «Покров». В козацкие времена очень почитали образ Покровы Богородицы. И на знамена выносили…И вот эта икона, которую Иван Макарович нашел в Рахове на Закарпатье. И мы видим, что здесь уже свободно попадают, кроме святых, Богородицы, здесь уже стоят и козаки и духовенство, видим уже связь с жизнью людей. На икону могли попасть и образы донаторов, в современном языке – меценатов, которые давали деньги на строительство храмов. 

Бывает такое состояние человека, когда он чувствует присутствие этой небесной невидимой силы. И когда ты что-то попросишь и это сбывается, человек благодарит…и этот контакт очень чувствительный. А сами эти иконы очень намоленные. Если вы почувствовали – от них колоссальная энергетика, от этих икон просто исходит сакральная атмосфера покоя и гармонии, а этого так не хватает в нашем бурном и расхристанном настоящем. А некоторые иконы здесь демонстрируются впервые.

Иконы «Благовещение Пресвятой Богородицы» и «Крещение Иисуса Христа»
Иконы «Благовещение Пресвятой Богородицы» и «Крещение Иисуса Христа»

Вот эти две пары икон «Благовещение Пресвятой Богородицы» и «Крещение Иисуса Христа». Это 17-й век, древнейшие иконы с изображением ангелов разных чинов в ангельской иерархии. Они приобретены уже в наше время на антикварном рынке. Смотришь на них и ощущается контакт между человеком и изображенным на иконе святым.

«Недреманное око». Икона

Интересна по сюжету и символике икона «Недреманное око», на которой изображен малый Иисус Христос, лежащий на кресте с закрытыми глазами и просматривает внутренним взором свою наполненную страданиями жизнь: вокруг Него разложены атрибуты-символы Его будущих страстей, а в руках Ангела – плат с Его ликом.

Тридельная икона «Успение Богородицы»

Тридельная икона «Успение Богородицы». В первой – Николай Чудотворец, потом само Успение и Варвара. И такое впечатление, что она сразу попадает в рай, то есть ощущение внутренней радости.

Посетители также смогут увидеть уникальную картину «Ангел со свечой» из бывшего седневского имения Лизогубов, которую в свое время нашел там Иван Гончар и записал рассказ старожилов о вероятной принадлежность полотна кисти Тараса Шевченко.

– Иван Макарович был очень счастлив, – рассказывает Наталья Николаевна. – Провели исследование, время совпало и манера письма очень похожа. Еесть большая вероятность того, что эта икона, вернее картина написана самим Тарасом Григорьевичем Шевченко. Очень тонко написана. Видите, здесь академическая манера письма, легко отличить от письма народной иконы. Здесь академически все прописано очень тонко – лицо, светотени, складки, а как стекло прописано на кадиле, пламя свечи, взгляд устремленный в небо. Все это говорит о прекрасной школе живописи.

Картина «Ангел со свечой»

Приходите на нашу выставку и окунитесь с головой в нашу историю и эту красоту. От всех этих икон и старопечатных книг просто исходит сакральная атмосфера покоя и гармонии, а этого так не хватает в нашем бурном и тревожном настоящем.

Выставка будет работать до 22 мая ежедневно, кроме вторника, с 10:00 до 17:00 по адресу: ул. Лаврская 9, корпус 9 (на территории Национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника).

Читайте также

Новомученики XX века: священномученик Александр Харьковский

Он принял священный сан довольно поздно, в 49 лет, а его святительское служение проходило в непростые 1930-е годы. Но всего этого могло и не быть...

Притча: Так было угодно Богу

Притча о том, что на любую ситуацию можно посмотреть с другой стороны.

Ум в аду, а сердце в Раю

Практическое богословие. Размышления над формулой спасения, данной Христом старцу Силуану.

Новомученики XX века: священномученик Дамаскин Глуховский

Епископ Глуховский Дамаскин (Цедрик) был расстрелян в 1937 г. При жизни находился в оппозиции к митрополиту Сергию (Страгородскому), но тем не менее канонизирован Церковью.

О чем говорит Апостол в праздник Успения Богородицы

Апостольское чтение в этот день удивительно и на первый взгляд не логично. Оно словно вовсе не относится к смыслу праздника. Раскрывая нам, впрочем, тайны богословия.

Проект ПЦУ и Брестская уния: что было, то и будет

Проект ПЦУ: участие в нем государства, мотивы и методы, все очень напоминает Брестскую унию 1596 г. Возможно, и последствия будут сходными. Какими именно?