Все повторяется: Светская и религиозная власть вступают в сговор
Апостол Павел объясняет догматы веры в присутствии царя Агриппы, сестры его Беренкки и проконсула Феста
Видя, что это приятно иудеям, вслед за тем взял и Петра, посадил в темницу и приказал стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу. Кто такой Ирод Агриппа? Он внук Ирода Великого, убийцы 14 тысяч младенцев, и племянник Ирода Антиппы, который приказал отрубить голову Иоанну Предтече. Что и говорить, – достойный продолжатель дела своих «великих» пращуров. Видя, что кровь кому-то понравилась, решает дать толпе еще больше крови. И чем закончилось его земное существование? – он заживо был съеден червями. И все это не выдумки церковников. Все это описано древним римским историком Иосифом Флавием, которого, не заподозрив в симпатиях к христианам. Итак, убив Иакова, брата Иоанна Богослова, он видит, что религиозным руководителям еврейского народа это нравится, он решает убить и Петра. И все это для того, чтобы толпа его поддерживала. Смотрите, я готов убивать еще больше христиан. Наслаждайтесь зрелищем их мучительных смертей! И все это, как сейчас бы сказали, ради политического рейтинга. Стремясь понравиться административно-церковной верхушке, он хочет убить Петра, только в день Пасхи не решается этого сделать. Получается, они чтут Пасху, а человеческая жизнь для них ничего не стоит. Насколько точно апостол Лука показывает нам всю степень развращения людей. Мы готовы в воскресенье делать все, что угодно, но только не угождать Богу.
Но что еще важно и поучительно для нас в этой истории? Впервые светская и религиозная власть вступают в сговор. Царь Агриппа и Синедрион решают погубить христиан, – убить апостола Петра. Они делают это желая сохранить свое влияния, подыгрывая толпе, которой нужно одно: хлеба и зрелищ! Эта древняя история нам ничего не напоминает? Еврейское общество тех давних времен разве не напоминает наше современное украинское общество? Чего хотят враги нашей Матери-Церкви, чьи интересы совпали с интересами уходящей власти? Разве они не хотели нашей крови? И разве мало тех, кто радостно улюлюкает и подпевает этой власти, тоже желая нашей крови? Чему так радуются люди, хоть и в церковных одеждах, но лишенные Божией благодати? Да тому, что руками официальной светской власти они могут безнаказанно уничтожать каноническое Православие. Почему все это делается? Да все потому, что Православие говорит о Христе, а не о превосходстве одной нации над другой. Говорит о любви к ближнему, а не об убийствах себе подобных. Не о войне и ненависти друг к другу, а о милосердии и сострадании. Православие не поддерживает ту или иную политическую партию, а лишь только призывает все ко Христу. Только Православие говорит о том, что, если не будет в наших сердцах любви, не будет улучшений в нашей жизни, а будет кровь наших близких и слезы матерей.
Событие было почти две тысячи лет назад, но все повторяется. Почему так? Да потому, что Христос во все времена один и тот же, точно также и отношение к Нему такое же, но все это происходит через наши сердца.
Читайте также
Две трагедии. Но какие разные стандарты
Александр Мациевский перед расстрелом сказал: «Слава Україні!». Его убийство увидел весь мир. О нем говорили политики, государственные чиновники, украинские и мировые СМИ. Посмертно ему присвоили звание Героя Украины. И правильно. Потому что убийство безоружного человека — это трагедия и преступление.
О нападении на монахов Свято-Успенской Святогорской лавры
Официальной информации об открытии уголовного производства о нападении на монахов Свято-Успенской Святогорской лавры на данный момент нет
Минкульт готовит почву для массового изъятия храмов у УПЦ?
Мы видим, что в последние годы Министерство культуры всё чаще разрывает в одностороннем порядке долгосрочные договора аренды или бесплатного пользования, заключённые с УПЦ, в отношении тех храмов или монастырей, которые являются памятниками архитектуры и находятся в государственной (/ коммунальной) собственности. Цель понятна: вытеснить УПЦ из религиозного ландшафта Украины.
Памятник великому князю Владимиру
Памятник великому князю Владимиру, Крестителю Руси, давно стал одним из характерных символов Киева. Со времени открытия в 1853 году статуя и пьедестал не подвергались существенным изменениям.
Смерть монаха
Я, конечно, не эксперт, поэтому сугубо личное наблюдение. Атмосфера смерти монаха и мирянина существенно отличается. Нет многих неприятных моментов, как то соседи и знакомые, советующие всевозможную ахинею, вроде завешивания зеркал, переворачивания стульев и прочей суеверно-ритуальной бредятины, сопутствующей периоду подготовки к похоронам.
Не надо ковыряться в навозе
Друзья, сегодня у нас не совсем обычная тема. На этот раз я хочу задать вам вопрос и понять, в чём я не прав. Или, наоборот, услышать, что я прав.