Зеленский и Шевчук: о чем говорит запоздалая встреча

Встреча Владимира Зеленского и Святослава Шевчука

Новоизбранный Президент Украины Владимир Зеленский все же встретился с главой украинских католиков восточного обряда Святославом Шевчуком. Их встреча была показательной во многих отношениях. И позволяет предположить, какой будет политика УГКЦ при новом Президенте. На какие моменты следует обратить внимание из сообщений об этом событии?

После муфтиев и раввинов

СПЖ предполагал, что Владимир Зеленский, который 30 апреля посетил Блаженнейшего Митрополита Онуфрия, а также Епифания Думенко и Филарета Денисенко и проигнорировал Святослава Шевчука, еще может нанести последнему визит в будущем. Так и получилось. Встреча Шевчука и Зеленского состоялась. И состоялась аж 6 мая, то есть через неделю после встреч новоизбранного Президента с предстоятелями православных конфессий.

Более того, встреча произошла не только после того, как новоизбранный Президент пообщался с Предстоятелем УПЦ и двумя руководителями ПЦУ, но и после того, как он встретился с муфтиями и раввинами. С точки зрения дипломатического этикета это демонстрация пренебрежительного отношения к визави, то есть Святославу Шевчуку. Все же он является лидером для около 3 800 религиозных общин.

Этот вывод подтверждают и сообщения «Команды Зеленского» в Facebook о встречах новоизбранного Президента с украинскими раввинами и с Шевчуком, которые произошли в один день.

Встречу с раввинами назвали «событием дня» новоизбранного Президента. О ней «Команда Зеленского» сообщила сразу же.

Сообщение о встрече с Шевчуком появилось лишь на следующий день и было выдержано, в подчеркнуто «проходном» тоне.

Здесь нельзя не сделать отступление и не сказать о некоторых подробностях встречи Зеленского с лидерами мусульман Украины.

Муфтий Духовного управления мусульман Украины Саид Исмагилов рассказал: «Владимир Зеленский <…> призвал нас к трем моментам. Во-первых, он очень хочет положить конец конфликтам внутри украинского общества, которые были порождены выборами, – оно должно жить дальше и консолидироваться. Во-вторых, Владимира Зеленского очень волнуют инвестиции в украинскую экономику, и в том числе из мусульманских стран. Он попросил, чтобы муфтии поддержали его, и сказал, что готов взять на себя гарантии сохранности и безопасности иностранных инвестиций. Наконец, он затронул вопрос межрелигиозного мира и высказал надежду, что будет продолжаться межрелигиозный и межконфессиональный диалог, что разные Церкви и духовные управления не будут вступать в конфликты».

То есть Зеленскому нужен мир общественный, мир религиозный, а также инвестиции. Собственно, инвестиции и не идут туда, где нет мира. Если такая политика будет реализована после вступления Зеленского в должность, это будет означать, что государство не только не будет заниматься насилием и беззаконием по отношению к одной религиозной конфессии в пользу другой, но и не позволит это делать негосударственным субъектам. В этих условиях ПЦУ придется отказаться от привычных методов пополнения своих рядов, а другими методами эта организация пока не пользуется.

Благодарность за то, чего нет

Согласно сообщению официального сайта УГКЦ о встрече Святослава Шевчука с Владимиром Зеленским, новоизбранный Президент «в частности, поблагодарил архиерея (Святослава Шевчука – Ред.) за то служение, которое осуществляет УГКЦ на оккупированных территориях Донбасса и в аннексированном Крыму, сохраняя таким образом связь с этими гражданами Украины и предоставляя им подобающую опеку».

Звучит как насмешка, ведь у УГКЦ в Крыму всего 6 общин. Даже у украинских римо-католиков там их больше – 9. Кстати, с главным католиком Украины, папским нунцием Клаудио Гуджеротти, Зеленский еще не встречался.

Больше общин и у протестантов, и у других религиозных организаций. Конечно, 6 греко-католических общин в Крыму также «сохраняют связь с гражданами Украины», однако это не идет ни в какое сравнение с Украинской Православной Церковью, которая имеет в Крыму 556 общин. И все они организационно подчиняются не Московской Патриархии, а Киевской митрополии УПЦ во главе с Митрополитом Онуфрием, то есть, выражаясь языком украинских антицерковных законов, имеют управляющий центр в Киеве.

«На оккупированных территориях Донбасса» соотношение общин УГКЦ и Украинской Православной Церкви примерно такое же, как и в Крыму. Из этого можно сделать однозначный вывод: никаким коммуникационным потенциалом с жителями Крыма и Донбасса УГКЦ не обладает по факту.

Монополия над диаспорой

Святослав Шевчук на встрече с Владимиром Зеленским фактически сделал заявку на монополию УГКЦ по отношению к украинской диаспоре за рубежом. Вот как об этом сообщает официальный сайт УГКЦ: «Отдельно Блаженнейший Святослав напомнил о важности Всемирного конгресса украинцев и большой украинской диаспоры в свете поддержки нашего государства на международной арене, а также о необходимости должного ответа на вызовы гибридной войны, которую страна-агрессор ведет против Украины при помощи пропаганды и дезинформации. Глава УГКЦ вспомнил о проблеме массовой эмиграции молодежи из Украины и роль Церкви (УГКЦ – Ред.) не только в том, чтобы предоставлять должную пастырскую опеку эмигрантам, но и чтобы позаботиться об их связи с Родиной».

Здесь явно звучит попытка сыграть на том, что, согласно Томосу об автокефалии, выданному Епифанию Думенко и Петру Порошенко, ПЦУ лишается всех зарубежных приходов, которые переходят в юрисдикцию Константинопольского патриархата. Таким образом, Шевчук пытается представить УГКЦ как единственную религиозную организацию Украины, которая имеет влияние на украинскую диаспору и может способствовать ее коммуникации с командой новоизбранного Президента.

Фактически глава украинских греко-католиков в такой дипломатической форме предложил новому Президенту свои услуги по связям с диаспорой. Воспользуется ли этим Зеленский, покажет время. Хотя уже сейчас можно констатировать, что если у лидеров мусульман он попросил очень конкретной помощи по привлечению инвестиций, то Святослава Шевчука поблагодарил за то, чего почти не существует – деятельность в Крыму и на Донбассе.

Касательно монополии УГКЦ на религиозное окормление диаспоры. Действительно, за рубежом существует довольно много приходов УГКЦ. И кстати, там идет процесс закрытия таких приходов и продажи храмовых комплексов. Но приходов ПЦУ (УПЦ Киевского патриархата) там тоже много, и борьба за них с Фанаром еще отнюдь не закончена. Всем известны факты, когда приходы УПЦ КП отказывались переходить в константинопольскую юрисдикцию, а также высказывания «почетного патриарха» ПЦУ Филарета Денисенко о том, что такие переходы не являются верным решением.

Шевчук пытается представить УГКЦ как единственную религиозную организацию Украины, которая имеет влияние на украинскую диаспору и может способствовать ее коммуникации с командой новоизбранного Президента.

Таким образом, можно сделать выводы о том, какой будет политика УГКЦ при Президенте Зеленском. Она, в частности, будет состоять в укреплении связей с украинской диаспорой и попытках влиять с ее помощью на Зеленского. Сам же новый Президент, конечно же, не будет притеснять УГКЦ, но и не будет опираться на нее в своей государственной деятельности.

А это означает, что процесс объединения всех «Церквей Владимирова Крещения» под началом УГКЦ и лично Святослава Шевчука наткнулся на некоторые трудности. И в ближайшее время мы, вероятно, увидим, какие меры будут предпринимать украинские греко-католики, чтобы этот процесс продолжался дальше.

Читайте также