О священстве, Филарете и патриархе Варфоломее

Филарет и патриарх Варфоломей. Фото: СПЖ

Позиция Варфоломея такова: анафема была наложена несправедливо, а значит Филарет все это время был митрополитом и его таинства - действенными.
Конечно, такой подход к вопросу рассмотрения действенности таинств в прошлом - это отдельная тема, которая по существу является антихристианской т.к. размывает понятие добра и зла - вчерашний грех росчерком пера можно объявить добродетелью и наоборот и, получается, что в Церкви нет четкого определения где грех, а где добро и богоугодные дела. Это противоречит фундаментальным понятиям о Церкви, как носительнице истины Божией.

Но я бы хотел обратить внимание на манипуляцию со стороны Варфоломея. Он оспаривает акт наложения анафемы и именно этот момент определяет как положение о том являлся ли Филарет все это время иерархом Церкви Христовой. Но это открытый и публичный подлог и спекуляция. Дело в том, что священник теряет апостольское преемство и священство сразу в момент ухода в раскол. А это совсем другой случай чем тот, о котором говорит патриарх Варфоломей.
Согласно канонам он уже отпал от Церкви Христовой и потерял свое священство ДО МОМЕНТА НАЛОЖЕНИЯ АНАФЕМЫ в силу ухода в раскол. И поэтому снятие анафемы никак не меняет того, что до этого он учинил раскол и потерял священство, которое уже не мог передать другим представителям раскола.

Напомню весьма любимое мною первое каноническое правило святителя Василия Великого, которое было утверждено на Вселенском соборе в качестве канонов Церкви:
"Ибо, хотя начало отступления произошло чрез раскол, но отступившие от церкви уже не имели на себе благодати Святаго Духа. Ибо оскудело преподаяние благодати, потому что пресеклось законное преемство. Ибо первые отступившие получили посвящение от отцев, и чрез возложение рук их, имели дарование духовное. Но отторженные, СДЕЛАВШИСЬ МИРЯНАМИ, НЕ ИМЕЛИ ВЛАСТИ НИ КРЕСТИТИ, НИ РУКОПОЛАГАТИ, И НЕ МОГЛИ ДРУГИМ ПРЕПОДАТИ БЛАГОДАТЬ СВЯТАГО ДУХА, ОТ КОТОРОЙ САМИ ОТПАЛИ. Почему приходящих от них к церкви, яко крещенных ми-рянами, древние повелевали вновь очищати истинным церковным крещением.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.

Когда святыню превратили в пепел

Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.

От молитвы к менеджменту: в Лавре – новые «образовательные программы»

Пока в Лавре ищут «сакральное сердце Украины», древняя святыня превращается в площадку экспериментов: теперь здесь предлагают «уникальные» курсы по маркетингу.

Быть собой, когда все сошли с ума: сила совести и веры

Мы живем в мире, где зло называют добром, а ложь — правдой. Те, кто потеряли совесть, пытаются учить нас морали. Но даже когда мир вокруг сводит правду к безумию, важно не предавать Бога, свою совесть и человечность. Потому что истина — не там, где большинство, а там, где правда и Бог.

Рождество без каникул

Школьные каникулы в Ровно завершатся именно на праздник Рождества по Юлианскому календарю. Для многих семей это означает возвращение к учебе вместо совместного празднования важного духовного праздника.