Путь Хама
Филарет Денисенко и Епифаний Думенко. Фото: Facebook
И, кстати, вот вам еще тема для размышления.
Библия говорит нам о том, что Хам видя падение отца своего пошел и посмеялся с него и заработал себе проклятие.
Думаю, что в какой-то мере отвечая на этот грех Хама, Бог дал людям через Моисея заповедь «чти отца твоего и мать твою». Чти такими как есть, даже видя их падение, потому что это твои родители, которые дали тебе путевку в жизнь.
И вот, что же мы видим? Все раскольники еще донедавна называли Филарета духовным отцом, чуть ли не угодником Божиим, строителем Церкви и т.д.
Теперь же они говорят: он согрешил против наших устремлений и наших понятий о правильном развитии ситуации, и поэтому мы публично заявляем, что он сволочь, подлец и негодяй. Мне одному кажется, что они повторяют путь Хама, публично унижая того, кого вчера с достоинством и гордостью называли своим отцом?
Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.