«Споручница грешных»: душа Корецкого монастыря
Икона «Споручница грешных». Корецкий женский монастырь. Фото: СПЖ
В начале лета Корец, крохотный провинциальный городок в Ровенской области, утопает в зелени тенистых каштанов и пахнущих медом лип. В четверг после праздника Троицы здесь всегда многолюдно, и все дороги ведут в местный Свято-Троицкий ставропигиальный монастырь. Вот уже несколько лет в этот день я отменяю все, даже самые важные планы, беру отгул и, как и множество паломников с разных уголков нашей Родины, еду сюда – успокоить сердце, умирить мысли, помолиться и поклониться Матери Божией.
Ее древняя икона «Споручница грешных» – душа Корецкой обители. После молитвы перед чудотворным образом и свою, измаранную грехами, душонку ощущаешь по-другому: словно запыленное и засиженное мухами зеркальце, которое протерли чистым платочком.
Икона Богородицы «Споручница грешных» хранится в Корецком женском монастыре еще с XVII века. Ее «биография» – это, отчасти, история непоколебимого исповедания, а еще напоминание о том, как стирается во времени память о предателях, особенно – изменниках веры. Местные князья – православные с деда-прадеда, основатели и меценаты Корецкого девичьего монастыря – берегли «Споручницу» в своем замке, называя «благодатной» – Матерь Божия никогда не отказывала в помощи в ответ на искреннюю молитву.
«Биография» иконы – это, отчасти, история непоколебимого исповедания, а еще напоминание о том, как стирается во времени память о предателях, особенно – изменниках веры.
В 1622 году в турецкий плен попал корецкий князь Самуил – ревнитель и защитник православной веры. Его брат Иоанн под нажимом католиков, которые были подчинены османам и повиновались им, смалодушничал – перешел в латинскую веру. Он принял имя Ян-Карл и передал построенную часть Корецкой обители монахам-францисканцам. Иезуиты подговорили князя вынести из родового замка хранящиеся там православные святыни – плащаницу Богородицы и икону Божьей Матери «Споручница грешных».
То ли Господь внял молитве сестры князей Корецких, игуменьи Серафимы, настоятельницы местной женской обители, то ли заговорила совесть самого Яна-Карла, – но в 1622 году, в четверг после святой Пятидесятницы, крестным ходом эти святыни были перенесены в Корецкий монастырь и не попали в руки латинян. На этот день и было установлено празднование в честь чудотворного образа, которое торжественно отмечается по настоящее время. А предатель все же не избежал кары Божьей: Всевышний не дал Яну-Карлу потомков, и род князей Корецких на нем прервался.
«Споручница грешных» умиляет с первого взгляда, прежде всего своей жизненностью и необыкновенной теплотой. Богоматерь держит на левой руке Богомладенца. Богородица и Христос соприкасаются щеками. Обе ручки Сына – в деснице Матери, из-под золоченных риз видны маленькие ножки Спасителя. Свое нынешнее название образ получил от стихотворной надписи на окладе «Аз споручница грешных к Моему Сыну: Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну; да тии, иже радость выну Мне приносят, радоватися вечне через Меня испросят». И, действительно, покровительство и дивную помощь от иконы чувствуют все, кто с верой и надеждой обращается перед ней к Матери Спасителя мира.
Свое нынешнее название образ получил от стихотворной надписи на окладе «Аз споручница грешных к Моему Сыну: Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну; да тии, иже радость выну Мне приносят, радоватися вечне через Меня испросят».
12 августа 1880 года чудотворный образ поместили в деревянный резной киот в левой передней колонне возвращенного монастырю Свято-Троицкого храма. Молитвы Богородицы не раз спасали Корец от нашествия врагов, буйства стихии и прочих житейских напастей.
В 1938 году польский эскадрон под командованием поручика Адамкевича шел на Корец. Задача была предельно проста и жестока – стереть городок и монастырь с лица земли. Внезапно на подступах к городу поручик с размаху упал с лошади. «Не смейте трогать монастырь», – приказал он из последних сил. Конница повернула назад, а в это время в обители держали строгий пост (даже животным не давали корма) и круглосуточно молились к Архангелу Михаилу и Богородице.
В тяжелые времена «Споручницу грешных» обносили крестным ходом вокруг Корца – и беда отступала.
Скорая помощь дивного образа не давала покоя врагу рода человеческого и в ХХ веке: чудотворная икона всегда была лакомой добычей для злоумышленников. Старожилы городка рассказывают, что во времена фашистской оккупации воры попытались ограбить монастырь, и как только они не пытались похитить «Споручницу» – содрать смогли лишь ризу, а сам образ даже не удалось сдвинуть с места.
В годы войны мирные жители прятались в монастырских погребах от бомбардировок и обстрелов.
Благодатная сень чудотворной иконы сохранила обитель и в годы коммунистического безбожия: Корецкий монастырь не закрывался даже в годы жесточайших гонений и был прибежищем для инокинь из других обителей. В годы войны мирные жители прятались в монастырских погребах от бомбардировок и обстрелов.
В 1923 году, в день Святой Троицы, после молитв перед иконой получил исцеление молодой человек из близлежащего села, одержимый нечистым духом.Такие же болящие – одержимые духом наживы и сребролюбия – пытались завладеть образом и в наше время.
В начале двухтысячных старец, прозорливый архимандрит Парфений, переживший ад ГУЛАГа, несколько раз предупреждал монахинь: «Берегите игуменью вашу, чтобы ее не украли. А то придут воры и украдут». Только после смерти старца сестры поняли смысл его слов: в ноябре 2001 года злоумышленники украли из монастыря драгоценные иконы и церковные украшения, ценную богослужебную утварь. Но Матерь Божия снова явила чудо: как ни пытались воры разломать киот «Споручницы грешных», смогли снять с нее только драгоценную ризу, а сам образ украсть так и не получилось.
В тяжелые времена «Споручницу грешных» обносили крестным ходом вокруг Корца – и беда отступала.
Почтить чудотворный образ Богородицы приезжают тысячи верующих – духовенство и паломники со всей Украины, и у каждого со «Споручницей» – своя личная история отношений. В очереди, что образовалась после богослужения из желающих приложиться к иконе, я познакомилась со священником из Ровенщины, архимандритом Германом.
– Летом 1999 года, я, маленький 14-летний мальчик, ехал из дома на послушание в Свято-Успенский Липенский монастырь, – поделился воспоминаниями монах. – Так сложилось, что попутно мы попали в Корец на празднования в честь образа Божией Матери «Споручница грешных». Я был там впервые, и меня до глубины души поразила торжественность богослужения, красота храма, мелодичные напевы хора монахинь. Мы уже ехали в Липки, а в голове звучали слова тропаря иконе Корецким распевом: «Умолкает ныне всякое уныние и страх отчаяния исчезает...». Четыре недели послушания пробежали незаметно, – вспоминает священник.
Дома я невероятно скучал по монастырю и утвердился в своем стремлении посвятить жизнь Богу. Матерь Божия будто развеяла все сомнения. Так, в том же году я стал послушником Свято-Успенского Липенского монастыря. Все это время Корецкая Богоматерь была иконой, перед которой я мог помолиться по-особенному. А через 10 лет, в 2009 году, когда меня постригали в монашество, образ «Споручница грешных» стал моим пострижним.
Все, кто хоть раз смог помолиться в стенах монастырского Свято-Троицкого собора перед Корецкой иконой Борогодицы и искренне просил у Царицы Небесной помощи и покровительства, подтверждают: здесь сердцем овладевает мир, спокойствие и детская безмятежность.
Пытаясь сохранить в сердце этот трепетный огонек тихой радости, вернулась домой и я. Привезла всем гостинцы – небольшие ламинированные иконки «Споручницы». Наш настоятель, отец Виталий, взял в руки образочек, приложился к нему и заулыбался: «Родная Корецкая!» Мы с прихожанами удивленно переглянулись.
– Как тесен этот мир: 21 год назад именно перед чудотворной иконой Богородицы в стенах Корецкого монастыря меня, зеленого перепуганного диакона, рукополагали в священники, – окунулся в воспоминания батюшка. – На хиротонии волновался страшно, нервничал, руки дрожали, голос не слушался. А потом поднял глаза на «Споручницу» и почувствовал себя, словно в объятиях матери: спокойно и защищенно. И еще, – посмотрел на серьезный лик Богородицы священник, – когда молишься у этого образа, не покидает удивительное ощущение, что Пречистая слышит тебя. Слышит и внимает просьбам.
«Родная Корецкая!»
«Умолкает ныне всякое уныние и страх отчаяния исчезает, грешницы в скорби сердца обретают утешение и Небесною любовию озаряются светло: днесь бо Матерь Божия простирает нам спасающую руку и от Пречистаго образа Своею вещает, глаголя: Аз Споручница грешных к Моему Сыну, Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну», – поется в тропаре чудотворной святыне. Дева, которая вместе со Своим Сыном изображена на простой дощечке иконы, Заступница, не гнушающаяся принять в объятия грешных, с княжеских времен – и до наших дней остается верной Помощницей беспомощному и немощному роду человеческому.
Читайте также
Евхаристия в римских трущобах
В 250 году Рим нанес удар по христианству тотальной бюрократией. В тесных многоэтажках Церковь выстраивала тайную сеть выживания.
Бронзовый лев против королевского меча
Средневековье принято считать эпохой абсолютного бесправия, где монарх казнил по щелчку пальцев. Но Церковь начертила границу, перед которой госмашина пасовала.
Убежище под сводами: как нас лечит храмовый полумрак
Мы бежим от выжигающего света ламп и экранов. Древняя церковная архитектура предлагает укрытие – спасительную терапию полумрака.
Риза из дорожного плаща
Фелонь священника когда-то грела плечи римского путника в дождь. Сейчас духовенство носит на себе одежду древних империй, но с новыми смыслами.
Духовная инженерия в осажденном Константинополе
Городские крестные ходы в Византии двигались по расписанию точнее военного марша – и не раз удерживали горожан от паники.
Рассказы о древней Церкви. Уровень управления: епископ
Раньше каждый христианин знал своего епископа лично. Исторический разбор показывает превращение малой общины-семьи в огромную административную структуру.