Епифаний Думенко украл печать Митрополита Киевского, – автор печати

Глава ПЦУ Епифаний Думенко. Фото: ПЦУ
23 июня 2019 года ответственный редактор телеканала «Глас», иконописец и автор печати Предстоятеля УПЦ архимандрит Алипий (Светличный) сообщил в телеграм-канале «Правблог», что изображение на печати главы ПЦУ Епифания Думенко до мельчайших деталей совпадает с тем, которое он создал.
Иконописец подчеркнул, что печать Митрополитов Киевских официально зарегистрирована.
«Возмутительно, но Думенко не только название нашей Церкви украл, он подло украл и печать Блаженнейшего Митрополита Киевского! Этот рисунок я разработал и исполнил печать в 1992 году для Митрополита Владимира (Сабодана). Теперь ее же для себя изготовил Сергей Думенко. Воистину, сатана – обезьяна Бога», – написал о. Алипий.
В комментарии для СПЖ архимандрит Алипий сообщил, что печать с изображением Оранты используется также и нынешним Предстоятелем УПЦ, Блаженнейшим Митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием. Она была изготовлена в трех копиях, первая из которых – вручную. Авторство рисунка, использующегося в печати, полностью принадлежит архимандриту Алипию, и никаких прав в использовании для ПЦУ иконописец не предоставлял.
«Эта печать использовалась Блаженнейшим Владимиром, а теперь – Блаженнейшим Онуфрием. Это печать Митрополита Киевского и всея Украины, – рассказывает архимандрит Алипий. – Я ее разработал специально для Митрополита Владимира. Вначале печать была вырезана вручную, затем ее вырезали при моей редакции машинной нарезкой, а третья печать была изготовлена компьютерной нарезкой с учетом механизма, в который она помещалась. Но всегда на печати было изображение Оранты».
Что касается печати Епифания Думенко, у иконописца нет сомнений – его рисунок в ПЦУ украли.
«Он (Епифаний Думенко, – ред.) просто "передрал" рисунок. Если взглянуть на современную печать Митрополита Киевского, которая еще при Митрополите Владимире была сделана третьей, с оригинальным, но более аккуратно выполненным рисунком, – они до подробностей "передрали" ее», – сообщил священнослужитель.

Отметим, что отдельные мелкие детали рисунка все же несколько отличаются, однако эти отличия лишь подчеркивают общее сходство.
Напомним, 30 января 2019 года в государственный реестр официально внесли ПЦУ под двойным названием Украинская Православная Церковь (Православная Церковь Украины). Название юридического лица – «Киевская Митрополия Украинской Православной Церкви (Православной Церкви Украины)» полностью совпадает с действующим названием УПЦ. Официальное название ПЦУ дословно дублирует название УПЦ – «Киевская Митрополия Украинской Православной Церкви», но без уточнения в скобках.
Как сообщал СПЖ, ранее религиовед Александр Саган заявил, что наименование УПЦ (ПЦУ) вызывает путаницу в обществе из-за идентичности названия с Украинской Православной Церковью, и пояснил: инициатором названия УПЦ (ПЦУ), под которым зарегистрирован управляющий центр новой структуры, был Филарет. По мнению Сагана, такое наименование ПЦУ неудачно, поскольку дублирует название канонической УПЦ.
Читайте также
Церковь празднует память святых первоверховных апостолов Петра и Павла
12 июля, в день памяти апостолов Петра и Павла, у православных заканчивается Петров пост.
Папа – участникам саммита AI for Good: ИИ требует этического управления
«ИИ требует надлежащего этического управления и нормативно-правовой базы, ориентированной на человека», – предупреждает понтифик.
Президент Эстонии о церковной ситуации: Мне не нравится навешивание ярлыков
Алар Карис отреагировал на высказывания главы МВД касательно монахинь Пюхтицкого монастыря.
От российской атаки на Киев пострадало представительство Ватикана
Повреждены крыша главной постройки, гараж и служебные помещения.
Прокуратура требует от Черкасской ОВА передать государству четыре храма УПЦ
Речь идет о Троицком храме в селе Пугачевка, Преображенском – в селе Корниловка, Успенском – в селе Жаботин, также о церкви-ротонде святой Александры в селе Лебедевка.
Оппозиция Греции требует отменить закон о выборах митрополитов Церкви Крита
Политики заявили, что Церковь Крита всегда пользовалась уважением и автономией, а правки в законы если и вносились, то всегда с согласия Церкви.