8 июля Церковь празднует день памяти святых благоверных Петра и Февронии

Святые благоверные князь Петр и княгиня Феврония, Муромские чудотворцы. Фото: uenews.ru

8 июля Святая Православная Церковь празднует память святых благоверных князя Петра, в иночестве Давида, и княгини Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев, которые своими молитвами низводят Небесное благословение на вступающих в брак. С 2011 года в Украине этот день является официальным праздником и носит название День любви, семьи и верности.

Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Святой Петр послал в ту деревню своих людей.

Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания. Гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Святой Петр отказался, и супругов изгнали.

На лодке они отплыли из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра.

Вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе со святой Февронией.

Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Тела святых были положены в одном гробе.

«Святые Петр и Феврония дали всему Православному миру пример идеальной христианской семьи, – рассказал в интервью Информационно-просветительскому отделу УПЦ глава Миссии Синодального отдела Украинской Православной Церкви по делам семьи архиепископ Ровеньковский и Свердловский Пантелеимон. – За это они удостоены церковного почитания, именно поэтому их жизнь вот уже более восьми веков служит примером должного отношения супругов к церковному браку и друг к другу».

Архиепископ отметил, что эти святые прославляются Церковью не как преподобные, хотя они и приняли в конце своей жизни иночество, и не как мученики и исповедники, хотя они и были изгнаны из своего города.

«Пост и молитва были частью их семейной жизни, они подвергались унижениям и опасностям за то, что хранили верность друг другу. <...> Они поставлены в один ряд с апостолами и мучениками и другими великими святыми. И удостоены они такого прославления “ради мужества и смирения”, проявленных ими в хранении заповедей Божиих в отношении брака. Значит каждый из тех, кто подвизается в христианском браке и следует их примеру, может быть поставлен в этот ряд и может стяжать венец, которого удостоились святые Петр и Феврония Муромские», – добавил архиепископ Пантелеимон.

Как сообщал СПЖ, ранее в УПЦ дали совет, как создать идеальный брак.

Читайте также

В Греции украинские униаты подрались с местными коммунистами

В Посольстве Украины напомнили греческим коммунистам о демократи и «важности соблюдения принципов уважения, терпимости и мирного сосуществования».

Адвокат: Почему госизменник – журналист, а не тот, чьи слова он цитировал?

Правозащитник журналиста СПЖ указал на абсурдность одного из тезисов обвинения, согласно которому тот может получить пожизненный срок.

В Хмельницком освятили воскресную школу УПЦ в честь Митрополита Владимира

Школа будет действовать при Николаевском соборе Хмельницкой епархии.

В храме РКЦ Мексики отслужили мессу с языческим обрядом индейцев майя

Во время мессы священники, монахи и миряне РКЦ надели на головы венки из цветов – по традиции индейцев майя.

Следующее заседание суда по делу митрополита Арсения состоится 5 декабря

Будут рассматривать возражения стороны защиты против продления действия меры пресечения владыке в виде содержания под стражей.

В Волынской епархии УПЦ провели молодежный кинофорум

Фестиваль включал в себя просмотр социальных видеоработ авторства православных молодежных организаций.