Украинский историк: Князю Владимиру в просвещении Руси помогала его супруга
Византийская царевна Анна. Фото: 24 СМИ
В деле просвещения Руси светом Православия святому равноапостольному князю Владимиру помогала его жена, византийская княгиня Анна, напомнил общественности директор Международного института афонского наследия, украинский историк Сергей Шумило.
«Вспоминая о Крещении Руси, почти все забывают, что, кроме князя Владимира, Русь вместе с ним крестила его супруга – византийская царевна Анна Порфирогенета (963–1011). Именно она "крестила" князя Владимира, поставив это условием их брака, и всю дальнейшую жизнь посвятила христианизации и просвещению Руси», – отметил он на своей странице в Facebook.
По словам Шумило, внучка императора Константина Багрянородного отказалась от комфорта ради утверждения в христианстве неизвестной ей страны.
«По сути, она пожертвовала своей судьбой и покинула царские палаты в уютной, комфортной и богатой родине (Византийской империи), переехав в неизвестную и ещё мало развитую страну, чтобы утвердить её в христианстве», – рассказал историк.
Именно Анна подсказывала мужу, где и какие строить храмы и какие мероприятия проводить, обратил он внимание своих подписчиков.
«Пока Владимир был занят военными походами и государственными делами, Анна занималась вопросом распространения христианства на Руси и устроения Церкви», – подчеркнул Шумило, сославшись на сирийского историка XI века Яхью Антиохийского.
Яхья в своих трудах зафиксировал, что Анна «построила многие церкви» и помогла мужу написать Церковный устав.
«Именно она занималась строительством Десятинной церкви в Киеве и многих других церквей Руси. Она привезла из Византии в Киев болгарских монахов и священников, церковные книги на церковнославянском языке. Она же привезла из Византии архитекторов и иконописцев. Она же способствовала основанию на Афоне первого древнерусского монастыря "Росов" ("Ксилургу"), где позже принял иночество преподобный Антоний Печерский», – продолжил свой рассказ Шумило.
Он также напомнил точку зрения многих историков, которые считали, что именно царевна Анна – мать святых Бориса и Глеба.
По словам ученого, православные русичи почитали просветительницей Руси не только святого равноапостольного князя Владимира, но и его супругу Анну.
«В древности они оба почитались Церковью как просветители Руси, Но позже, после уничтожения Руси, почитание царевны Анны забылось и в памяти народной остались лишь почитание её мужа. Хотя Крещение Руси – это их общая заслуга», – объяснил он.
По мнению Шумило, эту супружескую пару можно считать покровителями православных семей, а возобновление почитания царевны Анны восстановило бы историческую справедливость.
«Царевна Анна заслуживает того, чтобы мы помнили её заслуги перед Древнерусской Церковью», – заключил директор Международного института афонского наследия.
Напомним, память святого равноапостольного князя Владимира и 1031-ю годовщину Крещения Руси Церковь ежегодно празднует 28 июля. По традиции, в 2019 году в Киеве по случаю праздника состоится ставший традиционным Великий Крестный ход, текстовую онлайн-трансляцию которого будет вести СПЖ. Читайте нас на сайте.
Читайте также
На площади в Вифлееме впервые за два года установили рождественскую елку
После двухлетнего перерыва в городе Рождества Христова вновь зажгли праздничную елку.
Шевчук выступил против мирного плана и призвал не отдавать территории
Глава УГКЦ считает, что земля в Украине – святая, и ее отдавать нельзя.
Николай москворотым не дарит: во Львове ребенка лишили подарка из-за языка
С детском саду Львова ребенку не дали подарок, поскольку родители написали письмо святителю Николаю на русском языке. Власти уверяют, что это фейк.
Верховный Суд рассмотрит апелляцию ГЭСС о ликвидации Корецкого монастыря
Суд назначил заседание относительно мер обеспечения иска о ликвидации Свято-Троицкой обители.
В Княжицком монастыре совершили монашеский постриг
Возглавил чин пострига в Преображенской обители архиепископ Амвросий.
В Новгороде-Северском от обстрелов пострадал Николаевский храм
Ударная волна беспилотников повредила уникальный деревянный храм XVIII века, построенный без единого гвоздя.