«Взрослый разговор» об истинной причине наших болезней

Исцеление бесноватого отрока Поль Гюстав Доре. Графика, 1878. Фрагмент.Фото: artchive.ru

То, о чем я буду писать, не есть мои личные выводы и не плод моих собственных размышлений. Это учение современных святых подвижников Афона, к духовному наследию которых Бог, по Своей милости, дал мне возможность прикоснуться. Чтобы понять то, о чем я буду писать, нужно включить сердце и выключить рассудок, потому что наш ум будет всячески сопротивляться излагаемым ниже «странным глаголам».

Главная причина всех наших болезней – это зацикленность на материальном мире и на самих себе. Мы живем в ложном, вымышленном нашим падшим умом мире. Мы делим наш мир на материальный и на духовный. При этом забываем, что Бог есть Дух и все Его творение, как и Он Сам, духовно. Так же и материю этого мира мы делим на «живую» и «не живую», не понимая того, что Живой Бог ничего мертвого не создавал. Вся материя Космоса пронизана Духом и содержится творческими энергиями Бога. Материальное отдельно от духовного не существует, как не существует и материи в атеистическом понимании этого слова. Весь окружающий мир духовен так же, как духовен и сам человек.

Все, что происходит в жизни с нами и с окружающими нас людьми, обусловлено исключительно нашим духовным устроением.

Когда наш ум начинает всецело стремиться к материальному миру, то душа делает промах, направляя энергию своей личности на творение, а не на Творца. В этом случае человек привязывается к «ничему», из которого Бог создал этот мир. Все, что происходит в жизни с нами и с окружающими нас людьми, обусловлено исключительно нашим духовным устроением. Все события нашей жизни, наши болезни и нестроения – есть следствия наших помыслов, это прямое проявление энергии нашей души.

Будет очень странным это слышать, но даже времени, в привычном для нас значении этого слова, тоже не существует. У Бога нет ни «прошлого», ни «будущего», у Него есть только настоящее. Меняется энергия наших тел и состояние наших душ, происходят события (изменения) разных обстоятельств нашей жизни, но они происходят только в настоящем, а прошлого и будущего не существует. Это важно понять из практических соображений.

Борьба с помыслами – это важнейшая составляющая духовной жизни человека.

С Богом мы соединяемся только сейчас. Помыслы, как болезнь души, выгоняют нас из настоящего в несуществующее прошлое или будущее и, таким образом, жестко нас обманывают. Тот, кто доверяет своим помыслам, проживает самоубийственную жизнь. Они влекут нас от духа в плоть, от жизни в смерть. Поэтому борьба с помыслами – это важнейшая составляющая духовной жизни человека.

Светские науки и медицина, в частности, навязывают нам ложную картину мира. Они утверждают, что есть только материальный мир, а души, как таковой, не существует. В центре такого, выдуманного дьяволом мира, оказывается не Бог, не душа, а некие материальные вещи. Фаталисты считают, что все происходящее в жизни от них не зависит. Такая обманутая душа, потерявшая достоинство хозяина своей судьбы, оказывается лишь песчинкой в греховном круговращении жизни.

Помыслы – это инструмент, с помощью которого дьявол контролирует нашу жизнь.

Выбрав неправильные цели жизни и ложные стратегические ориентиры, человек все время промахивается. Стремясь к счастью, он получает несчастье. «Ты – это и есть твой ум», – так звучит материалистическая формула смерти души. Человек с детства живет в мире своих помыслов, которые он постепенно начинает ассоциировать со своей личностью. Это подмена, которая наполняет нашу душу ложной жизнью. Душа при этом слепнет и глохнет. Помыслы – это инструмент, с помощью которого дьявол контролирует нашу жизнь. Жизнь человеческой души ни в коем случае нельзя сводить к функциям головного мозга.

Болезни нередко служат индикаторами нашего духовного здоровья. Они, как красный сигнал светофора, как сирена, которая срабатывает при критическом состоянии души. Мы все боимся смерти и хотим поддержать свое здоровье и долголетие. Но при этом мало кто знает, что человек умирает только в том случае, если душа окаменела или когда уже созрела.

Иногда нам кажется, что Бог не слышит наши молитвы и не отвечает на них.

Праведники уходят в мир иной тогда, когда их душа исчерпала свой потенциал развития в этом мире. Но если Бог видит, что душа может сделать еще хотя бы несколько шагов к Нему навстречу, то Он будет давать ей жизнь до тех пор, пока это будет полезно для самого человека. Продолжительность жизни зависит не от состояния здоровья, а от Промысла Божьего и от Его Святой Воли. Поэтому продлевают нам жизнь не таблетки и уколы, а поднятие уровня планки духовной жизни. Человек больной может жить до ста лет, а обладающий крепким здоровьем, может умереть в одно мгновение молодым.

Иногда нам кажется, что Бог не слышит наши молитвы и не отвечает на них. Да, и в самом деле, Он часто не отвечает на просьбы нашего ума. Потому что наш ум работает, как счетная машина, выбирая один из возможных жизненных вариантов и прося Бога нам его предоставить. Но Бог отвечает не уму, а чему-то более глубокому и сокровенному, что есть в самом человеке, тому, что находится глубже ума. Сам наш ум – это, как правило, генератор шума лживых помыслов, за которыми скрывается подлинный человек. И Бог разговаривает с этим, скрытым внутри нас сокровенным человеком, а не с тем умом, в котором, как мы думаем по внушению дьявола, живет наша личность.

Причины болезней можно продемонстрировать на таком примере. У атома есть ядро, и есть периферия вращающихся вокруг него электронов. Если на орбитах начинается хаос, то причина не в электронах, а в самом ядре. Так и в духовной жизни, нужно всегда смотреть в корень.

Мы сами убиваем себя, живя по своему ложному представлению, а не по замыслу Божьему о нас.

Ядро – это то, как себя человек определяет в духовном мире. Все зависит от того, как он относится ко всему, что с ним происходит. Если мы будем продолжать считать, что все в жизни зависит не от нас, а от разных обстоятельств, которые складываются независимо от нас, то такая позиция убивает нас для истинной жизни. На самом же деле все события нашей жизни зависят от того, что происходит в ядре нашей души. Неправильная реакция на внешние события – прямая дорога к болезням. Правильный выход из этого греховного обманчивого состояния – переосмысление своей жизни. Это и есть истинное покаяние. Не Бог наказывает людей, а мы сами убиваем себя, живя по своему ложному представлению, а не по замыслу Божьему о нас. Ум, увлеченный помыслами, тянет нас на дно жизни и топит душу в пучине страстей.

Великое искусство святости – уметь искренне участвовать во всех внешних обстоятельствах жизни, но не увлекаясь ими, не пристращаясь, не делая свою душу заложником чувственных переживаний. Проще говоря, всегда храня в душе тишину и мир. Для того, чтобы этому научиться, нужен большой труд и терпение.

Необходимо понимать, что в большинстве, (а может и во всех) событиях нашей жизни, заложена та или иная капля яда для души. Этот яд порабощает душу и делает ее пленницей страстей. Поглощая этот яд, душа цементируется в своих ошибках и перестает чувствовать горечь греха. Так человек постепенно перестает различать добро и зло, живя только ради собственной самоубийственной выгоды. Кроме того, притягиваясь как магнитом к своим помыслам, мы фиксируем и углубляем их в нас самих. Например, думая все время о своей болезни, мы даем ей возможность все глубже прорастать в нас. Если душа все время, как крючком, цепляется за материальное своей энергией, то оторвать ее можно только усугубив злые обстоятельства ее жизни. Таким образом, болезни выполняют в нашей жизни свою спасительную миссию.

Чтобы выйти из мира дьявольского в мир Божий, нужно постичь свою природу.

То же самое можно сказать и про отношения с людьми. Вступая в противоречия и противостояние с кем-то или просто зацепляясь за кого-то мыслью, мы сразу же прилепляемся к этому человеку своей энергией, и это липкое щупальце потом очень непросто отлепить. Так можно прилепиться не только к человеку или предмету, но и к новостям СМИ, ТВ-шоу, интернету и проч. Так мы теряем душевный мир и рассудок. И наоборот, если отлепиться от людей, событий, новостей, то ослабление этой связи будет способствовать возрастанию в нас мирного духа.

Мир, в котором мы живем и в котором живет «похоть плоти, похоть очей и гордость житейская», похож на сон. За него цепляются своим умом люди, которые считают, что этот мир - все что у них есть. А мир подлинный, в котором живет Бог и Его святые, тихо и безмолвно ждет кроткую душу, чтобы открыться ей во всей полноте и даровать ей подлинную свободу. Чтобы выйти из мира дьявольского в мир Божий, нужно постичь свою природу. Природа нашего ума такова, что она не имеет границ. Когда мы это постигнем, то поймем и то, что весь внешний мир – это проекция наших фантазий и помыслов.

Истинный мир тот, в котором чистый от страстей ум, проходя пространство и материю, восходит к созерцанию Божественного Света. Привязанности убивают нашу жизнь и ослепляют ум, а отрешенность оживляет сердце и открывает душе ее живость и цельность духовного единства.

Для приобретения подлинной свободы нужно научиться вытаскивать ум из всех жизненных ситуаций, принуждая его жить молитвой, а не помыслами.

Наша жизнь зависит напрямую от состояния души. Если это состояние доброе и правильное, то и все, что в нашей жизни происходит, несет нам добро, даже если это будут болезни или скорбные обстоятельства. Если же это состояние злое, то и все события нашей жизни будут для нас злыми, хотя бы со стороны они и не казались таковыми. Как только человек почувствует, что такое подлинная свобода в Духе Святом, то его душа начинает прозревать и очищаться. В ней развивается духовная интуиция, которая уже сама подсказывает путь к Богу.

Для приобретения подлинной свободы нужно научиться вытаскивать ум из всех жизненных ситуаций, принуждая его жить молитвой, а не помыслами. А также учиться отпускать ситуацию и всех ее участников из своей души на свободу. Поначалу будет казаться, что это невозможно. Помыслы будут кричать прямо в ухо, что если мы устранимся, то произойдет что-то непоправимое, все погибнет, будет что-то ужасное. Но если попробовать, то можно будет убедиться – ничего страшного не произошло, все разрешилось само по себе. А паника была поднята нашим лживым умом, который поверил фантазиям собственных домыслов.

Ум нарисовал нам клубок, со множеством узлов, но на самом деле нет ни клубка, ни узлов, а есть лишь наши фантазии. И клубок, и узлы возникают лишь тогда, когда мы привязываемся к своим помыслам, но стоит нам от них отказаться, как Сам Бог будет управлять всеми нашими жизненными ситуациями самым лучшим и спасительным для нас образом.

Это и есть доверие промыслу Божию.

Читайте также

Дьявола посрамляет не месть, а благодарность

Собор, из которого только что изгнали архиепископа Иоанна, сгорел в пожаре. Святитель из ссылки запретил пастве искать в этом виноватых.

Непокорная дочь жреца

На верхней террасе Антиохии Писидийской, где стоял храм Августа, смелой девушке Марине предложили сделку, которая для судьи казалась совершенным пустяком.

Воздушная тревога никогда не прервет богослужение

Когда вой сирены и обстрел обрывают вечернее правило, кажется, что духовная жизнь рушится. Но Церковь это уже проходила – в катакомбах и лагерных бараках.

​Бунт потребителей против Господа

​Евангельский сюжет о насыщении пяти тысяч человек обнажает вечное разделение общества на потребителей, иждивенцев и редких искателей Бога.

Почему жулики бывают расторопнее праведников?

Управитель подделал расписки, раздал чужое добро – и услышал от Бога похвалу. Эта странная притча объясняет, что нам делать с деньгами.

В религии нового времени нет места для святости

Тысячу лет назад монах Антоний принес на киевские холмы духовную традицию из Европы. Сегодня основанную им святыню пытаются запереть на замок.