Почему церковные либералы не требуют либеральности к канонам от католиков?
Папа Франциск и патриарх Варфоломей. Фото: onalert.gr
Меня умиляют церковные либералы-экуменисты, которые обвиняют православных в излишней приверженности «канонам» и «догматам».
Подвох заключается в том, что они требуют уступок исключительно от православных. Мол, только православные не хотят объединения с католиками и держатся своих дремучих предрассудков.
Но этот же аргумент можно адресовать католикам – мол, чего вы держитесь за свой папистский атавизм?? Раз догматы и каноны – это что-то никчемное, ну так покажите пример «отсталым» православным – откажитесь от своих догматов – в первую очередь от догмате о папе.
Зуб даю, что католики скорее удавятся, чем откажутся от папизма.
Так с какого перепуга православные должны отказаться от своего учения о Церкви?
Читайте также
Памятник великому князю Владимиру
Памятник великому князю Владимиру, Крестителю Руси, давно стал одним из характерных символов Киева. Со времени открытия в 1853 году статуя и пьедестал не подвергались существенным изменениям.
Смерть монаха
Я, конечно, не эксперт, поэтому сугубо личное наблюдение. Атмосфера смерти монаха и мирянина существенно отличается. Нет многих неприятных моментов, как то соседи и знакомые, советующие всевозможную ахинею, вроде завешивания зеркал, переворачивания стульев и прочей суеверно-ритуальной бредятины, сопутствующей периоду подготовки к похоронам.
Не надо ковыряться в навозе
Друзья, сегодня у нас не совсем обычная тема. На этот раз я хочу задать вам вопрос и понять, в чём я не прав. Или, наоборот, услышать, что я прав.
Секс во время поста
"Допустима ли супружеская близость во время поста? Есть ли четкая позиция Церкви по этому вопросу?"
Кризис, который способен изменить церковную жизнь навсегда
Потеря храмов, служение в домах и разрушение привычной церковной жизни многим кажутся катастрофой . Однако история христианства показывает, что именно через гонения Церковь нередко возвращалась к своим истокам.
Молитва как путь любви
Молитва - это возможность взглянуть на себя, свою жизнь и мир вокруг глазами Бога.