Так сказал Константинополь!
Очень интересно читать богословскую аргументацию сторонников так называемой «ПЦУ». Она сводится к двум моментам. 1- «Мы правы, потому что так сказал Константинополь, а он Константинополь»; 2 – «Вы неправы, потому что не признаете решения Константинополя, а он Константинополь». При этом ссылки оппонентов на авторитет канонов, на исторические прецеденты, на богословских несоответствия разбиваются об эту пуленепробиваемую логику «я прав, потому что я так сказал, А неправым я не могу быть априори». Занавес.
Читайте также
Кризис, который способен изменить церковную жизнь навсегда
Потеря храмов, служение в домах и разрушение привычной церковной жизни многим кажутся катастрофой . Однако история христианства показывает, что именно через гонения Церковь нередко возвращалась к своим истокам.
Молитва как путь любви
Молитва - это возможность взглянуть на себя, свою жизнь и мир вокруг глазами Бога.
О «своём» Боге по обе стороны войны
Два похожих «чуда» — и два противоположных вывода о Боге. О том, как вера превращается в аргумент в пользу своей стороны.
О духовном призвании и «адвокатах дьявола» в церковных одеждах
На просторах Facebook гуляет обращение в защиту администрации территориального медицинского объединения Запорожья, которая потребовала от общин храмов, расположенных на их территории, освободить занимаемые площади, объясняя это производственной необходимостью.
Три года спустя: новые попытки передела церковного пространства
Спустя три года после событий в Лавре звучат новые призывы к пересмотру договоров с УПЦ и передаче монастырей ПЦУ