О самом сложном духовном вопросе
Фото: православие.Ru
Все внутренние настройки нашего существа, наше воспитание, чувство праведного гнева и справедливости противятся этому, говорят нам об абсурдности данного заявления и невозможности выполнения предписанного завета.
Почему врага нужно прощать? Если человек сделал нам больно, подло обошелся с нашими близкими, предал нас, он должен быть непременно наказан, как минимум нашим к нему презрением и непрощением.
Но христианские истины говорят о пагубности непрощения и мщения. Утверждают о чудодейственной силе прощения и любви к своим врагам. Но как их можно полюбить и главное: за что?
Безусловно, на первом этапе речь идет не о горячей любви, которую мы естественным образом испытываем к своим близким и родным, друзьям, добрым приятелям.
Здесь имеется в виду любовь-сострадание, как понимание того, что человеку, совершившему проступок, упавшему морально, духовно, тяжело подниматься, трудно становиться опять человеком, это мучительный и болезненный процесс, на который могут уйти годы, а то и целая жизнь – и он сам себя уже этим наказал.
Наше же осуждение и санкции – бессмысленны. Обида самым ужасным и разрушительным образом вредит только нам.
Прощение и сострадание нужны не нашим врагам, а нам с вами, нашей душе, которую мы, всякий раз высвобождая от обиды, злости и гнева, спасаем и обновляем.
Поэтому и уделяется такое внимание прощению. Все Евангелие пропитано духом любви, говорит о бережном отношении к ближним, врагам, друг к другу.
Без любви наша жизнь прекращается. Мы можем еще жить на автомате какое-то время, но настоящей жизни, бурной, наполненной светом и красотой уже нет. Мы подобны перекрытому ручью, обесточены и обескровлены.
Пока мы любим, мы живем. Как только зло вкрадывается в наше сердце под предлогом справедливого гнева либо должного возмездия, мы умираем.
Каждый отклик на зло – смерть для души, отклик на добро – возрождение.
Любовь всегда смиренна, она не возносится, не гордится, не оценивает. Она нежно облекает и пропитывает всю нашу жизнь.
Любовь соединяет не созданных друг для друга людей, абсолютно разных и непохожих. Любовь открывает нам в других образ Божий. Любовь терпит и порождает только добро.
Любовь нельзя требовать взамен, это всегда дар свыше. Мы можем только стремиться к любви всем своим сердцем.
И Господь в нужное время незаслуженно и тихо одарит нас ею.
Читайте также
Зачем мы обращаемся к святым, если Бог слышит напрямую?
Молитва святым – это просьба о руке в темноте, когда сами мы подняться к Богу уже не можем.
Excel-таблица святости и почему она всегда рушится
Мы тайком ведем бухгалтерию своих духовных побед. А когда таблица обнуляется срывом, мы плачем не о Боге, а о потерянном статусе хорошего христианина.
Тайный источник живой воды и спасение души от земного плена
Человек непрерывно поглощает землю ради выживания тела. Разговор Христа у колодца открывает нам горькую правду о суете и указывает единственный путь к подлинному бессмертию.
Кому мы отдаем первые пятнадцать минут утра?
Праведный Иоанн Кронштадтский описал утренний думскроллинг так точно, словно держал в руках смартфон. Зайдем к нему в Кронштадт спросить: что мы делаем не так?
Когда Бог молчит: что мы делаем не так?
Мы привыкли, что у каждой кнопки есть отклик. Но молясь о самой горячей просьбе в жизни – мы получаем в ответ тишину. Льюис описал это так точно, что лучше не скажешь.
Серафим Роуз: от пустоты – к Истине
РПЦЗ благословила подготовку прославления американского иеромонаха, который прошел через неверие, восточную философию и духовный кризис и стал одним из самых читаемых православных авторов ХХ века.