Митрополит Антоний: 121-й псалом таит в себе послания о высшем смысле бытия

Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний. Фото: Фейсбук

Управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич) рассказал изданию «Православная жизнь» о том, почему читающему 121-й псалом открывается особая мудрость. СПЖ приводит полный текст пояснения иерарха УПЦ.

«121-й псалом самый таинственный. В нем зашифрованы послания, присутствует своеобразный концентрат мудрости. И в этой мудрости высшая справедливость жизни.

Строки псалма иносказательно говорят об основах мироздания, высшем смысле бытия, уготовленной человечеству участи. Понявшему зашифрованные в псалме обращения открывается новый мир, невиданный доселе.

"Возвеселился я о сказавших мне: "В дом Господа мы пойдём". Стояли ноги наши во дворах твоих, Иерусалим".

Иерусалим – Церковь Небесная, царящая на Небе и утвержденная на земле. Церковь Небесная – продолжение Церкви земной. Она принимает праведников в объятья свои при переходе.

Живущие с Богом уже на земле касаются душой Небесной обители, стопы любящих Бога – в Ее притворе. "И я, Иоанн, увидел святой Иерусалим, новый, входящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего" (Откр. 21:2).

"Иерусалим, созидаемый как город, чья общность – в его единстве".

Во все голоса поют Ангелы и трубят небесные трубы: Един Свят, един Господь Иисус Христос, во славу Бога Отца. Аминь. Это дивное пение раздается со всех сторон, и нет ему конца. Место, где обитает имя Господа, город мира, где Божий народ вечно живет вместе с Богом.

"И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их" (Откр. 21:3).

"Ибо туда взошли колена, колена Господни, во свидетельство Израилю, прославлять имя Господне, ибо там поставлены престолы для суда, престолы в доме Давидовом".

Все пророки и святые служат Господу в Царстве Его, постоянно беседуют с Ним. Совершенное Божие домостроительство открывается их взорам. Божья премудрость разлита везде. Новый мир раскрывается во всей красоте.

"И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны" (Откр. 21:5).

"Просите же того, что к миру Иерусалима; и изобилие – любящим тебя; да будет же мир в силе твоей, и изобилие в башнях твердынь твоих".

Земная жизнь – борьба, поприще для состязаний, небесная – вечный  мир, новое рождение, утоление Богожажды.

"Жаждущему дам даром от источника воды живой" (Откр. 21:6).

"Ради братьев моих и ближних моих я говорил "мир" о тебе; ради дома Господа, Бога нашего, взыскал я блага тебе".

Святые достигают совершенства, когда уподобляются Богу излиянием любви своей и человеколюбия во всем. Когда приобретает кто любовь, облекается в Самого Бога и наследует Его Царство.

"Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном" (Откр. 21:7)», – пояснил митрополит Бориспольский и Броварской Антоний.

Напомним, ранее управделами УПЦ рассказал о 39-м псалме, имеющем особый смысл для современных христиан.

Читайте также

Митрополит Роман выразил соболезнование пострадавшим от обстрела Глухова

В храмах Конотопской епархии возносят молитвы за погибших и пострадавших.

В Социальном отделе УПЦ рассказали об оказанной помощи за 1000 дней войны

Миллионы гривен финансовой и сотни тонн гуманитарной помощи было оказано за этот период.

В 1000-й день войны в УПЦ открыли выставку, посвященную миссии Церкви

Перед открытием выставки совершили заупокойную литию по погибшим и умершим во время войны, а также молебен за воинов ВСУ и Украину.

МВД Молдовы заключило договор о сотрудничестве с Бессарабской митрополией

Бессарабская митрополия Румынской Православной Церкви продолжает укреплять свое влияние в Молдове.

Хор Волынской епархии УПЦ принял участие в фестивале Польской Церкви

В трехдневном песенном фестивале приняли участие творческие вокальные коллективы со всей Польши, а также из других стран.

Зеленский о Церкви: Время тех, кто освящает террор, закончилось

Президент заявил, что в Украине есть диалог между государством и всеми религиозными общинами.