Иерарх УПЦ: Почему с новой властью народ вдруг перехотел менять свою веру?

Митрополит Нежинский и Прилуцкий Климент (Вечеря). Фото: news.church.ua

Решения о переводе общин канонической Церкви в ПЦУ представители местной власти аргументировали волей народа, но с переменой власти народ неожиданно передумал, обратил внимание глава Информационно-просветительского отдела УПЦ митрополит Нежинский и Прилуцкий Климент (Вечеря).

«Когда процесс переходов происходил массово – в связи с тем, что определенные структуры в местных органах власти инициировали такие переходы, оказывали давление либо всячески стимулировали парафии, – все это подавалось под лозунгом "Народ Украины массово хочет изменить свою конфессию"», – напомнил иерарх УПЦ в интервью интернет-изданию «Сегодня».

Однако разительная перемена, которая произошла после смены государственной власти, наталкивает на определенные выводы, считает владыка Климент.

«Когда сменилась политическая ситуация, мы видим, что таких собраний и переходов уже практически нет. Возникает вопрос: почему народ Украины вдруг как-то неожиданно перехотел менять свои собственные религиозные убеждения? Мы этот удивительный факт можем объяснить только тем, что процесс переходов был искусственным», – подчеркнул иерарх УПЦ.

Он напомнил, что с целью переводов общин в ПЦУ активисты этой церковной структуры инициировали собрания и разжигали межконфессиональную вражду.

«Все это происходило при попустительстве, а порой и при прямом участии представителей местных органов власти. На наш взгляд, такие действия подпадают под абсолютно конкретные статьи Уголовного кодекса», – отметил митрополит Климент.

Он также отметил, что некоторые чиновники пытались ликвидировать конфессию как юридическое лицо – дискриминировать ее и лишить юридических прав, которые есть у других религиозных общин.

«Как я уже сказал, сейчас действительно процесс переходов практически сошел на нет. Более того, начался обратный процесс, – сообщил иерарх УПЦ. – Уже зафиксировано несколько случаев, когда парафии, которые из-за давления, обмана в свое время заявили о переходе в другую конфессию, вернулись в Украинскую Православную Церковь. Например, вернулась религиозная община в селе Морозовка Киевской области, и так далее».

На самом деле заявления активистов ПЦУ о том, что якобы 500 приходов перешли в недавно созданную церковную структуру, не имеют ничего общего с реальностью и являются абсолютными фейками, добавил владыка Климент.

«Это очень легко проверить. Просто поехать, посмотреть на парафии – особенно на востоке Украины, на севере, которые, как было заявлено, перешли в ПЦУ. Вы убедитесь, что в реальности никто никуда не переходил. То есть мы имеем дело с банальными "приписками" в духе советских времен. Когда "сверху" спускали план, а чиновники на местах, не имея возможности его выполнить, просто "рисовали" цифры», – заключил он.

Ранее Ровенские СМИ опубликовали фейк о продолжении перерегистрации общин УПЦ. Авторы ложного сообщения заявили о перерегистрации в ПЦУ 26 общин УПЦ, на самом же деле Ровенская ОГА перерегистрировала 25 приходов Киевского патриархата и 1 приход УАПЦ в Ровенской области.

Читайте также

Блаженнейший: Гордыня отнимает у нас способность получать Божии дары

Предстоятель УПЦ объяснил духовный смысл пророчества Симеона Богоприимца и напомнил, что гордыня лишает человека Божией благодати.

«Иерарх» ПЦУ объявил о взятии под контроль Иоаннинского храма УПЦ в Киеве

ПЦУ захватила в Киеве храм Иоанна Воина в Быковне.

На конференции правых озаботились блокировкой СПЖ

Радикалы утверждают, будто УПЦ «активно включилась в процесс срыва мобилизации и дискредитации военнослужащих ТЦК ВСУ».

Автор диорамы «Небесной сотни» написал картину «Святой шлем достоинства»

Бончук изобразил шлем скелетониста Гераскевича с нимбом.

Элладский архиерей: Мы глубоко почитаем Митрополита Онуфрия

Митрополит Китирский Серафим заявил, что поминает Блаженнейшего Онуфрия всем сердцем, а главу ПЦУ Епифания категорически не признает.

Церковь празднует Сретение Господне

На сороковой день после Рождества Дева Мария и Иосиф принесли Младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы по обычаю посвятить Его Богу.