В буре лишь крепче руки...

Спаситель укротил буру и упрекнул апостолов в маловерии. Фото: Facebook

Сегодняшнее литургическое Евангельское чтение посвящено рассказу о том, как ученики Христа испугались бушующего Генисаретского озера, решив, что пришел их смертный час. Они бросились будить спящего на корме Иисуса с криками «Учитель, погибаем». Спаситель укротил буру и упрекнул апостолов в маловерии.

Так часто бывает и в личной жизни, и в жизни целых народов, и в жизни Церкви. Кажется, что Бог спит, что Он ничего не видит, не слышит, что Ему нет дела до того, что мы погибаем, тонем, идем на дно. В такое время испытаний мы бежим к Богу, кричим Ему, начинаем истово молиться, делаем все возможное, чтобы Его разбудить. И Господь укрощает бурю, но делает это с упреком.

Что было бы с апостолами, если б они обладали крепкой верой, которой у них в то время, к сожалению, не было? Что бы случилось, если б они не стали будить Христа, а, положившись на волю Божию, продолжили свою борьбу со стихией? Они бы утонули, погибли? Конечно нет, потому что каждому из них Господом была определена другая участь. Если б они тогда верили, что Иисус — это не только проповедник и чудотворец, но и воплотившийся Бог, то понимали бы, что Он призвал их на особое служение. Ведь не для того Христос принудил учеников покинуть родные дома, чтобы потом утопить в бушующем море. Неужели тот, кто находится возле Бога и полностью доверяет Ему может погибнуть.

Ведь это только кажется, что Бог спит и не видит того, что происходит в нашей жизни. Он все знает, но не вмешивается, давая нам возможность возмужать в вере и приобрести мужество и опытность в духовных бранях. Бог видит все: бурю, в которую попала наша Матерь-Церковь; бунтовщиков, которые подняли в ней восстание; людей, которые всеми силами хотят посадить корабль Церкви на мель или пустить его на дно. Это только кажется, что Христос уснул. На самом деле, в Его руках все стихии этого мира.

Ведь и Вавилонскую башню Бог не сразу разрушил, давая возможность ее строителям какое-то время уповать на свою победу. Промысл Божий в свое время все расставит по местам. От нас же требуется вера и верность Богу, даже до смерти. И если все в стыде и страхе разбегутся, если весь мир ополчится на нашу Церковь и будет распинать Ее, нам нужно вести себя так, как вела себя Пресвятая Богородица у Креста Господня, оставаясь с Ним до конца!

Читайте также

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.