Эмпирических доказательств тансгендерности не существует
Мать настаивает на операции по смене пола для своего 6-летнего сына. Фото: КП
Читаю историю про 7-летнего мальчика, которого мама считает девочкой и собирается производить процесс «перемены пола», а папа (разведенный) против. Все доводы сторон основаны на сообщениях родителей о поведении ребенка. То есть –что было известно и раньше – никаких объективных, эмпирических данных для установления того, что человек «трансгендер» – не существует. Ни какие бы то ни было осмотры, ни какие бы то ни было анализы не могут определить ребенка как транс- или «цисгендера».
Возникает вопрос - а как идеологически подкованная мама и ее сторонники могут быть уверены, что не совершают ужасной ошибки и не наносят страшного ущерба ребенку, который вовсе не «девочка, родившаяся в мужском теле» ?
Насколько можно понять, объективно, эмпирически никак.
Это вопрос веры. Причем если бы эта вера была религиозной, а не идеологической, мы имели бы маму – адепта секты священных скопцов, и скептика – папу, все светские и атеистические ресурсы бы криком исходили о безумии религии, о belief without evidence, и о страшном child abuse. Но так как секта чисто секулярная, вопиют всякие консерваторы, а Ричарда нашего Докиза и иже с ним как-то не слышно.
Читайте также
Немного о календарях
1 января 709 года от основания Рима, что соответствует 45 году до Рождества Христова или «нашей эры», на територии Римской империи был введён новый Юлианский календарь.
«Рождественский огонь»
Президент Зеленский, поздравляя 24 декабря украинцев с наступающим праздником Рождества Христова, затронул при этом и «календарный вопрос».
Різдво, яке мало б об’єднувати, стало приводом для розділення
У своєму різдвяному вітанні президент Зеленський вкотре наголосив, що Різдво об’єднує українців. Проте чи справді це так?
Церковь есть – единство в Любви Бога и человека
Любая церковная структура является Церковью Христовой лишь в той мере, в какой Ее члены (клирики и лаики) сохранили в себе незамутненным Образ Божий.
По украинскому законодательству св. Николай был бы привлечен по 3 статьям
Осторожнее пойте традиционную песню «Ой, хто-хто Миколая любить».
Хто зацікавлений у реалізації святотатства в Лаврi?
Як і у всякій справі, тут проглядаються інтереси замовників, підрядників і виконавців.