Фанар по всему миру возвращает в Церковь всю извергнутую ею грязь?

Патриарх Варфоломей принимает запрещенных в служении священииков под свою юрисдикцию. Фото: РИА

Попалось на глаза объявление недавно зарегистрированной новой Церкви Константинопольского патриархата в Латвии: «Латвийская Православная Автономная Церковь (вне Московского Патриархата) принимает к себе на службу «безработных» и отлучённых Московской Патриархией священнослужителей.

Латвийская Православная Автономная Церковь (вне МП) возглавляемая архиепископом Виктором Даугавпилсским и Латвийским , с духовным центром в Даугавпилсе. За богослужением поминается Патриарх Вселенский , Архиепископ Константинопольский и Нового Рима».

Что тут сказать. Не хочется использовать нелицеприятные слова и выражения, но похоже, что Фанар становится местом, куда как в канализацию, стекается все самое грязное и зловонное.

Не секрет, что Киевский патриархат, особенно вначале его существования, был местом, куда стекались те, кого за различные преступления запрещали в служении в Украинской Православной Церкви: пьяницы, воры, развратники, еретики и т.д.

Как мы знаем, Фанар всех этих людей без всякого покаяния легализовал в качестве канонических священников.

Теперь вот аналогичная ситуация повторяется в Латвии. Каких своих клириков Московский Патриархат отлучал (очевидно, имеется ввиду, запрещал в служении) в Латвии? Думается, не горячих латвийских патриотов. Наверняка таких же преступников, которых запрещали в Украине, да таковые есть и в любой Поместной Церкви.

И вот, весь этот мусор, отсеянный канонической Церковью, заботливо подобран Фанаром и снова введен в Церковь Христову? Так выходит?

Вы никогда не разбирали бытовой фильтр питьевой воды? Мне приходилось. Так вот: там собрана отвратительная слизь, грязь и какая-то еще серая тошнотворная пена.

И вот представьте - все это взять, соскрести, бросить в стакан с чистой отфильтрованной водой, размешать - и выпить. Вот Фанар сейчас делает именно так. Приятного аппетита!

Читайте также

Кризис, который способен изменить церковную жизнь навсегда

Потеря храмов, служение в домах и разрушение привычной церковной жизни многим кажутся катастрофой . Однако история христианства показывает, что именно через гонения Церковь нередко возвращалась к своим истокам.

Молитва как путь любви

Молитва - это возможность взглянуть на себя, свою жизнь и мир вокруг глазами Бога.

О «своём» Боге по обе стороны войны

Два похожих «чуда» — и два противоположных вывода о Боге. О том, как вера превращается в аргумент в пользу своей стороны.

Если бы христиане так «переезжали»

Текст с обратной логикой миграции и ожиданий от общества

О духовном призвании и «адвокатах дьявола» в церковных одеждах

На просторах Facebook гуляет обращение в защиту администрации территориального медицинского объединения Запорожья, которая потребовала от общин храмов, расположенных на их территории, освободить занимаемые площади, объясняя это производственной необходимостью.

Три года спустя: новые попытки передела церковного пространства

Спустя три года после событий в Лавре звучат новые призывы к пересмотру договоров с УПЦ и передаче монастырей ПЦУ