Так жалко ли Епифанию детей Донбасса?

Глава ПЦУ боится сказать, что нужно прекращать говорить языком оружия. Фото: Facebook

Прочитал очередной опус Сергея (Епифания) Думенко в Фейсбук и был поражен глубиной цинизма этого человека. На этот раз - по отношению к детям Донбасса. Приведу основную цитату: «В это сложно поверить, но уже через год в школу пойдут украинские дети, которые не видели жизни без этой необъявленной войны. Они узнали о военных действиях не из уроков истории, а стали их свидетелями и, хуже всего, их жертвами. Мы не должны допустить, чтобы они запомнили из своего детства только изоляцию и пережидание обстрелов в бомбоубежищах».

Какие высокие, замечательные и справедливые слова, полные неподдельной любви и сострадания к детям!

С ними не поспоришь, если только не знать всего отношения Епифания и к войне, и к Донбассу, и к этим самым детям.

Если человек страдает, видя весь этот ужас войны, что он обычно делает? Естественно, требует ее прекращения.

13 мая 2019 года по инициативе Владимира Зеленского религиозные лидеры Украины записали видео с призывом остановить войну. Пришли все, кроме... Епифания. Его смутил предложенный ему фрагмент текста, который он должен был произнести. В частности, Епифаний отказался озвучить слова о том, что нужно прекратить разговаривать языком пушек и автоматов. Он переживал, что такие его слова могут воспринять, как призыв к переговорам с представителями непризнанных республик.

Вдумаемся! Глава Церкви боится сказать, что нужно прекращать говорить языком оружия!!

12 сентября Епифаний заявил: «На этот алтарь независимости уже положены тысячи человеческих жизней лучших сынов и дочерей нашего народа. Поэтому пусть Господь помогает нам идти дальше по пути правды, который приведет нас к полной победе».

За пять лет войны ее жертвами стало около 150 детей Донбасса. Но Епифаний готов воевать и дальше - до полной победы. Притом, что его наставник и учитель заявил Филарет еще в 2017 года заявил, что на Донбассе граждане Украины воюют против граждан Украины. Сколько еще должно погибнуть там детей, чтобы глава ПЦУ решился сказать, что нужно прекратить говорить языком пушек и автоматов?!

Но мы не должны переживать. Тем, кто уцелел, Епифаний готов передать книги и настольные игры! И не просто книги и игры, а патриотического направления.

Украинский институт национальной памяти передаст деткам Донбасса игру «УПА: відповідь нескореного народу», три разных издания про Майдан, книгу про голодомор «Спротив Геноциду», книгу «Люди серой зоны», брошюру «2014: початок російсько-української війни» и другие очень нужные донбасским детям издания.

И, наверное, для сотрудников Института национальной памяти все это выглядит очень мило, но для самих жителей Донбасса данная инициатива на фоне призывов к «войне до полной победы» выглядит троллингом 80 уровня.

Читайте также

Когда никто не причащается

За 3,5 года эмиграции мы побывали в 12 странах. И везде стиарались участвовать в местной литургической жизни и причащаться

Глубинные причины военых неудач

То, что Залужному наконец разрешили высказаться о делах прошедших дней, я считаю хорошим знаком. Просроченного гаранта понемногу поджимают и дают вполне понятные намёки, даже англичане. И это лишь малая часть того, что сейчас можно рассказать о глобальных военных промахах правящей команды.

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.