Ангельские крылья просфорника Спиридона

Святые просфорники преподобные Спиридон и Никодим. Гравюра. Фрагмент. Фото: lavra.ua

Пришел в Печерскую киевскую обитель при игумене Пимене в 1139 году человек. Человек был из простых, сельских – грамоте не обучен, зато обучен началам христианской веры – трудолюбию и молитве.

Несмотря на немолодые уже свои годы, стал он учиться – научился читать и выучил Псалтирь наизусть. Дал игумен ему имя Спиридон – что по-гречески означает «надежный», «крепкий». Но это не дословный его перевод, дословно «спиридон» – это плетеная корзинка. И действительно, вышла из этой «корзинки» крепкая душа.

Со временем игумен дал послушание Спиридону печь просфоры. Удивительное и благодатное занятие, хоть и нелегкое. И дров нарубить надо, и воды наносить, и огромную печь затопить, и в жару целый день в просфорне месить, формовать, выстаивать, печь. Все это делал Спиридон со своим помощником Никодимом и при этом всегда с Псалтирью – за день прочитывал ее наизусть целиком, занимая руки тестом, а душу молитвой.

Спиридон по-гречески означает «надежный», «крепкий». Но это не дословный его перевод, дословно «спиридон» – это плетеная корзинка.

Однажды огонь как-то вырвался из печи и просфорня загорелась. Тогда Спиридон снял свою монашескую мантию и, накрыв жерло печи, побежал за водой. Связал рукава своей власяницы, набрал в нее воды, и, зовя по дороге на помощь братьев, вернулся к горящей просфорне.

Прибежавшие на зов братья увидели настоящее чудо – огонь в прикрытой мантией печи погас, а сама мантия не сгорела, да еще и вода из власяницы не пролилась! Чтобы представить себе власяницу, вспомните колючую бабушкину кофту грубой вязки – то есть, фактически, это решето из шерсти.

В житии святого пишут, что еще при жизни сотворил он чудес немало. И тридцать лет с ним на просфорне работал верный и тихий Никодим.

Прочитав впервые житие Спиридона и Никодима, меня больше всего впечатлил… рассказ о мантии.

Ангельские крылья Спиридона остановили огонь и не сгорели

Удивительные и непостижимые люди – монахи. Вернее, они на самом-то деле не совсем люди. В том смысле, что они «человеческие» ангелы. И мантия, которую налагают на плечи человеку, постригаемому в монашество, означает образ ангельских крыльев, чтобы монах, подобно ангелу спешил на помощь и благовестие ради Христа.

Вот эти-то ангельские крылья Спиридона остановили огонь и не сгорели. Потому что его вера, кротость, трудолюбие «сделали» из простой ткани настоящую броню.

Когда мы читаем в Евангелии про веру, что ею можно и горы двигать, так это не метафора – и Спиридонова мантия еще одно этому доказательство. Также как и власяница – одежда смирения. Древние монахи  носили эту колючую кофту, чтобы всегда «чувствовать» тело, напоминать себе о его смертности и о бессмертии души.

Власяница – одежда смирения. Древние монахи  носили эту колючую кофту, чтобы всегда «чувствовать» тело, напоминать себе о его смертности и о бессмертии души.

Заходя на территорию Киево-Печерской Лавры и другого монастыря, обратите внимание на эти «ангельские крылья», что развиваются за спиной монахов. Эти люди, пришедшие в монастырь послужить Богу, не сразу получили их, как и все остальное монашеское облачение. Сначала им пришлось несколько лет заслуживать их, доказывать себе и братьям, что они смогут понести эти крылья.

Еще рассмотрите четки в  их руках – это меч духовный – по четкам монахи читают молитвы. И никогда не покупайте четки, если вы собираетесь носить их как браслетик или «благочестивое» украшение на  зеркале машины. С мечом не шутят. И не верьте, что такой-то или такая-то ушла в монастырь, чтобы спрятаться от жизни – с мечом в руке и с крыльями за спиной не спрячешься. 

Так что не так просты эти «люди в черном» – они воины Христовы и дети Божьей Матери. Они способны не только мантией огонь потушить, и власяницей воды наносить, они способны своей молитвой так помочь вам, как ни один врач не может, так согреть, как дыхание матери. И пока они живут рядом с нами, Бог еще  милует нас.

Читайте также

Деревянный колокол: почему стук била сегодня звучит громче бронзы

Тот, кто привык к медному пафосу, вряд ли поймет этот сухой стук. Но именно он созывал людей в Ковчег. История била – вызов современной эпохе.

Гнев и тишина: какой взгляд Бога встретит нас в конце времен?

Мы стоим перед двумя безднами: яростным вихрем Микеланджело и кротким взором преподобного Андрея. Два лика Христа – две правды, которые мы ищем в огне испытаний.

Как горсть пшеницы победила императора: Съедобный манифест против смерти

Перед нами блюдо с коливом – вареная пшеница с медом. Простая каша? Нет. Это документ сопротивления, написанный зерном вместо чернил.

Священное признание в любви: Что прославляется в «Песни песней»

В этой библейской книге ни разу не упомянуто имя Бога. Зато там – поцелуи, объятия, описания обнаженного тела. Раввины спорили, не выбросить ли ее из Писания. А монахи читали ее как молитву.

Экзарх-мученик: Как Никифора (Парасхеса) убили за смелость

Варшава, 1597 год. Грека судят за шпионаж. Улик нет, но его все равно посадят. Он выиграл церковный суд и этим подписал себе приговор.

Святой «мусор»: Литургическая Чаша из консервной банки

Ржавая банка из-под рыбных консервов в музее. Для мира – мусор. Для Церкви – святыня дороже золота.