Ангельские крылья просфорника Спиридона

Святые просфорники преподобные Спиридон и Никодим. Гравюра. Фрагмент. Фото: lavra.ua

Пришел в Печерскую киевскую обитель при игумене Пимене в 1139 году человек. Человек был из простых, сельских – грамоте не обучен, зато обучен началам христианской веры – трудолюбию и молитве.

Несмотря на немолодые уже свои годы, стал он учиться – научился читать и выучил Псалтирь наизусть. Дал игумен ему имя Спиридон – что по-гречески означает «надежный», «крепкий». Но это не дословный его перевод, дословно «спиридон» – это плетеная корзинка. И действительно, вышла из этой «корзинки» крепкая душа.

Со временем игумен дал послушание Спиридону печь просфоры. Удивительное и благодатное занятие, хоть и нелегкое. И дров нарубить надо, и воды наносить, и огромную печь затопить, и в жару целый день в просфорне месить, формовать, выстаивать, печь. Все это делал Спиридон со своим помощником Никодимом и при этом всегда с Псалтирью – за день прочитывал ее наизусть целиком, занимая руки тестом, а душу молитвой.

Спиридон по-гречески означает «надежный», «крепкий». Но это не дословный его перевод, дословно «спиридон» – это плетеная корзинка.

Однажды огонь как-то вырвался из печи и просфорня загорелась. Тогда Спиридон снял свою монашескую мантию и, накрыв жерло печи, побежал за водой. Связал рукава своей власяницы, набрал в нее воды, и, зовя по дороге на помощь братьев, вернулся к горящей просфорне.

Прибежавшие на зов братья увидели настоящее чудо – огонь в прикрытой мантией печи погас, а сама мантия не сгорела, да еще и вода из власяницы не пролилась! Чтобы представить себе власяницу, вспомните колючую бабушкину кофту грубой вязки – то есть, фактически, это решето из шерсти.

В житии святого пишут, что еще при жизни сотворил он чудес немало. И тридцать лет с ним на просфорне работал верный и тихий Никодим.

Прочитав впервые житие Спиридона и Никодима, меня больше всего впечатлил… рассказ о мантии.

Ангельские крылья Спиридона остановили огонь и не сгорели

Удивительные и непостижимые люди – монахи. Вернее, они на самом-то деле не совсем люди. В том смысле, что они «человеческие» ангелы. И мантия, которую налагают на плечи человеку, постригаемому в монашество, означает образ ангельских крыльев, чтобы монах, подобно ангелу спешил на помощь и благовестие ради Христа.

Вот эти-то ангельские крылья Спиридона остановили огонь и не сгорели. Потому что его вера, кротость, трудолюбие «сделали» из простой ткани настоящую броню.

Когда мы читаем в Евангелии про веру, что ею можно и горы двигать, так это не метафора – и Спиридонова мантия еще одно этому доказательство. Также как и власяница – одежда смирения. Древние монахи  носили эту колючую кофту, чтобы всегда «чувствовать» тело, напоминать себе о его смертности и о бессмертии души.

Власяница – одежда смирения. Древние монахи  носили эту колючую кофту, чтобы всегда «чувствовать» тело, напоминать себе о его смертности и о бессмертии души.

Заходя на территорию Киево-Печерской Лавры и другого монастыря, обратите внимание на эти «ангельские крылья», что развиваются за спиной монахов. Эти люди, пришедшие в монастырь послужить Богу, не сразу получили их, как и все остальное монашеское облачение. Сначала им пришлось несколько лет заслуживать их, доказывать себе и братьям, что они смогут понести эти крылья.

Еще рассмотрите четки в  их руках – это меч духовный – по четкам монахи читают молитвы. И никогда не покупайте четки, если вы собираетесь носить их как браслетик или «благочестивое» украшение на  зеркале машины. С мечом не шутят. И не верьте, что такой-то или такая-то ушла в монастырь, чтобы спрятаться от жизни – с мечом в руке и с крыльями за спиной не спрячешься. 

Так что не так просты эти «люди в черном» – они воины Христовы и дети Божьей Матери. Они способны не только мантией огонь потушить, и власяницей воды наносить, они способны своей молитвой так помочь вам, как ни один врач не может, так согреть, как дыхание матери. И пока они живут рядом с нами, Бог еще  милует нас.

Читайте также

Святой против системы: Скрытые смыслы фильма «Тайная жизнь» Терренса Малика

История австрийского фермера, который отказал Гитлеру и взошел на плаху, повторяя подвиг Иоанна Крестителя. Почему голос совести важнее инстинкта самосохранения.

Вода для сердца: Почему Экзюпери писал о Крещении, сам того не зная

Мы все сейчас бредем через пустыню усталости. Перечитываем «Маленького принца» перед праздником Богоявления, чтобы понять: зачем нам на самом деле нужна Живая вода.

Литургия под завалами: О чем молчит рухнувшая Десятинная церковь

Князья бежали, элита испарилась. В горящем Киеве 1240 года с народом остался только неизвестный митрополит, погибший под обломками храма. Хроника Апокалипсиса.

Святыня в кармане: Зачем христиане носили свинцовые фляги на шее

Они шли пешком тысячи километров, рискуя жизнью. Почему дешевая свинцовая фляжка с маслом ценилась дороже золота и как она стала прообразом нашего «тревожного чемоданчика».

Чужие в своих дворцах: Почему Элиот назвал Рождество «горькой агонией»

Праздники прошли, осталось похмелье будней. Разбираем пронзительное стихотворение Т. С. Элиота о том, как тяжело возвращаться к нормальной жизни, когда ты увидел Бога.

Бог в «крисани»: Почему для Антоныча Вифлеем переехал в Карпаты

Лемковские волхвы, золотой орех-Луна в ладонях Марии и Господь, едущий на санях. Как Богдан-Игорь Антоныч превратил Рождество из библейской истории в личное переживание каждого украинца.