Ангельские крылья просфорника Спиридона

Святые просфорники преподобные Спиридон и Никодим. Гравюра. Фрагмент. Фото: lavra.ua

Пришел в Печерскую киевскую обитель при игумене Пимене в 1139 году человек. Человек был из простых, сельских – грамоте не обучен, зато обучен началам христианской веры – трудолюбию и молитве.

Несмотря на немолодые уже свои годы, стал он учиться – научился читать и выучил Псалтирь наизусть. Дал игумен ему имя Спиридон – что по-гречески означает «надежный», «крепкий». Но это не дословный его перевод, дословно «спиридон» – это плетеная корзинка. И действительно, вышла из этой «корзинки» крепкая душа.

Со временем игумен дал послушание Спиридону печь просфоры. Удивительное и благодатное занятие, хоть и нелегкое. И дров нарубить надо, и воды наносить, и огромную печь затопить, и в жару целый день в просфорне месить, формовать, выстаивать, печь. Все это делал Спиридон со своим помощником Никодимом и при этом всегда с Псалтирью – за день прочитывал ее наизусть целиком, занимая руки тестом, а душу молитвой.

Спиридон по-гречески означает «надежный», «крепкий». Но это не дословный его перевод, дословно «спиридон» – это плетеная корзинка.

Однажды огонь как-то вырвался из печи и просфорня загорелась. Тогда Спиридон снял свою монашескую мантию и, накрыв жерло печи, побежал за водой. Связал рукава своей власяницы, набрал в нее воды, и, зовя по дороге на помощь братьев, вернулся к горящей просфорне.

Прибежавшие на зов братья увидели настоящее чудо – огонь в прикрытой мантией печи погас, а сама мантия не сгорела, да еще и вода из власяницы не пролилась! Чтобы представить себе власяницу, вспомните колючую бабушкину кофту грубой вязки – то есть, фактически, это решето из шерсти.

В житии святого пишут, что еще при жизни сотворил он чудес немало. И тридцать лет с ним на просфорне работал верный и тихий Никодим.

Прочитав впервые житие Спиридона и Никодима, меня больше всего впечатлил… рассказ о мантии.

Ангельские крылья Спиридона остановили огонь и не сгорели

Удивительные и непостижимые люди – монахи. Вернее, они на самом-то деле не совсем люди. В том смысле, что они «человеческие» ангелы. И мантия, которую налагают на плечи человеку, постригаемому в монашество, означает образ ангельских крыльев, чтобы монах, подобно ангелу спешил на помощь и благовестие ради Христа.

Вот эти-то ангельские крылья Спиридона остановили огонь и не сгорели. Потому что его вера, кротость, трудолюбие «сделали» из простой ткани настоящую броню.

Когда мы читаем в Евангелии про веру, что ею можно и горы двигать, так это не метафора – и Спиридонова мантия еще одно этому доказательство. Также как и власяница – одежда смирения. Древние монахи  носили эту колючую кофту, чтобы всегда «чувствовать» тело, напоминать себе о его смертности и о бессмертии души.

Власяница – одежда смирения. Древние монахи  носили эту колючую кофту, чтобы всегда «чувствовать» тело, напоминать себе о его смертности и о бессмертии души.

Заходя на территорию Киево-Печерской Лавры и другого монастыря, обратите внимание на эти «ангельские крылья», что развиваются за спиной монахов. Эти люди, пришедшие в монастырь послужить Богу, не сразу получили их, как и все остальное монашеское облачение. Сначала им пришлось несколько лет заслуживать их, доказывать себе и братьям, что они смогут понести эти крылья.

Еще рассмотрите четки в  их руках – это меч духовный – по четкам монахи читают молитвы. И никогда не покупайте четки, если вы собираетесь носить их как браслетик или «благочестивое» украшение на  зеркале машины. С мечом не шутят. И не верьте, что такой-то или такая-то ушла в монастырь, чтобы спрятаться от жизни – с мечом в руке и с крыльями за спиной не спрячешься. 

Так что не так просты эти «люди в черном» – они воины Христовы и дети Божьей Матери. Они способны не только мантией огонь потушить, и власяницей воды наносить, они способны своей молитвой так помочь вам, как ни один врач не может, так согреть, как дыхание матери. И пока они живут рядом с нами, Бог еще  милует нас.

Читайте также

Свет Воскресения на дне погибающего мира

Самый ликующий образ Воскресения Христова византийцы написали не в золотой век, а в умирающей империи – на стене усыпальницы.

Билет в один конец: как добирались в Иерусалим в XVIII веке

Паломничество ко Гробу Господню было далеко не спокойной поездкой. Перед выездом писали завещание и прощались с родными навсегда.

Почему нерадивого студента в средневековье не могли повесить?

Статус клирика и папские буллы делали школяра неприкосновенным для городского суда и разъяренной толпы.

Луна закона и солнце благодати

Митрополит Иларион сравнил закон и благодать с луной и солнцем. А написал он это произведение в Киеве, который только что едва выстоял в осаде печенегов.

Рассказы о древней Церкви: как пастыри отделялись от паствы

В этот период Церковь искала баланс между соборностью и властью иерархии, между браком и аскезой, между необходимостью церковного порядка и активным участием мирян.

Подземелье, где света и покоя было больше, чем во дворце

Римские катакомбы были не сырыми норами для беглецов, а подземным городом первых христиан – с вентиляцией, световыми шахтами и фресками.