Митрополит Лука: Мы храним верность Христу, как это делал Калнышевский
Святой праведный Петр Калнышевский, фрагмент иконы. Фото: kazakiya.info
13 ноября 2019 года, в день, когда Украинская Православная Церковь чтит память последнего кошевого атамана Запорожской Сечи святого праведного Петра Калнышевского, митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука (Коваленко) напомнил, что святой атаман почитаем Церковью не за победы и заслуги перед казачеством, а за то, что Божие он поставил выше человеческого.
«По человеческому суждению, можно было бы стать с оружием в руках против тех, кто пришел к нему на Сечь, – написал владыка в своем Telegram-канале. – Но по Божьим заповедям он не захотел проливать кровь тех людей, которые являются такими же христианами, как и он сам. Понятия единой крови и единой веры были для Петра Калнышевского выше, чем интересы воинской чести. Поэтому этот атаман поступил так же, как поступили святые благоверные князья Борис и Глеб».
Иерарх отметил, что Петру Калнышевскому пришлось прожить еще 25 лет в заточении, в каменном мешке на Соловецком острове, и «это была та цена, которую он заплатил за свою верность заповедям Христа. За это мы его и прославляем ныне».
«Как же далеки от Бога и от святости те люди, которые поступают сегодня совершенно иначе, которым нужна кровь, нужна братоубийственная война, которые дышат злобой и ненавистью к своим же единокровным и единоверным братьям и сестрам, таким же украинцам, как и они сами, – подчеркнул владыка. – А сколько сегодня людей в рясах и с крестами проповедуют ненависть и злобу. Сколько уже предали Христа! И все это ради выгоды, наживы, ради того, чтобы жить дальше спокойно».
По слову митрополита Запорожского и Мелитопольского, история Церкви не раз рассказывала о том, что путь ненависти и злобы всегда приводит к гибели, но «эти люди всеми силами души ненавидят нас за то, что мы храним верность Христу, как это делал и Петр Калнышевский».
«Христиан, верных Богу, становится все меньше и меньше. Но вспомните, как называл нас Христос – "закваской", "солью". Разве много кладут соли в еду или закваски в тесто? Нет, их всегда кладут мало. Но это малое сквашивает многое и дает вкус всему блюду. Наш путь – это путь, которым шел и Петр Калнышевский. Это путь воинов, верных Христу. И каков бы этот путь ни был сложным, его нужно пройти достойно, чтобы войти в вечную радость нашего Спасителя», – подытожил владыка Лука.
Напомним, решение о канонизации последнего кошевого атамана Запорожской Сечи праведного Петра Калнышевского было принято Священным Синодом УПЦ 23 декабря 2014 года. Петра Ивановича Калнышевского канонизировали в лике местночтимых святых Запорожской епархии УПЦ в чине праведных. День памяти установлен 31 октября (13 ноября), в день его преставления.
Канонизация праведного Петра Калнышевского, 15-го запорожского святого, состоялась 13 ноября 2015 года в Запорожье. Чин прославления возглавил Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий.
Читайте также
Власти Литвы пообещали оберегать Православную Церковь от спецслужб РФ
В МИД Литвы призвали пресечь влияние российских спецслужб на Церковь, при этом советник Науседы предостерег от признания всей структуры угрозой безопасности.
В Рамадан Патриарх Феодор устроил в своей резиденции исламский ифтар
Александрийский Патриарх Феодор накормил мусульманских рабочих разговением прямо во дворе Патриархии и поблагодарил шейха за «братство»
На Константинопольского Патриарха подали в суд
Чиновник Турции обвинил Патриарха Варфоломея и десятки клириков в «незаконной деятельности» и нарушении Лозаннского договора.
В ПЦУ отпевали клирика в погребальном покрове на церковнославянском
В Тернопольской епархии ПЦУ отпевали своего клирика в погребальном покрове с надписями на церковнославянском.
Архиепископ Иоанн: Евангелие возвращает нам радость, оставленную в детстве
Предстоятель Православной Церкви Албании рассказал, как первое прочтение Евангелия стало для него личным потрясением и началом пути к вере.
В Феодосиевском монастыре ПЦУ келии занимают люди с семьями, – экс-клирик
Бывший клирик ПЦУ Ясенец заявил, что в Феодосиевском монастыре более половины «братии» составляют женатые клирики, живущие в келиях с женами и детьми.