Переименование Запорожской улицы в честь папы римского – плевок казачеству
Иоанн Павел II. Фото: youtube
Христос посреди нас, дорогие читатели!
Предательство казачества!
Согласно официальной информации, 27 ноября пройдет 45-я сессия Запорожского городского совета, одним из запланированных вопросов которой является переименование части Запорожской улицы в честь Иоанна Павла ІІ, покойного Папы Римского.
Православные верующие Запорожского края обратились ко мне с просьбой разъяснить данную информацию. У людей возник вопрос: за какие заслуги перед Запорожским краем данной особы власть хочет переименовать Запорожскую улицу? Что он сделал для Запорожья, чтобы его имя было увековечено подобным образом? Мы не имеем ничего личного против Папы Римского, но, к примеру, почему у католиков, в Риме, нет площади святого равноапостольного князя Владимира или священномученика Владимира, Митрополита Киевского (+1918)?
Запорожские казаки подобное предложение – именование Запорожской улицы в честь католического Понтифика – охарактеризовали, как плевком в лицо Запорожскому казачеству, рыцарям Православия, испокон веков защищавшим нашу веру от католиков и мусульман! Задумайтесь, столетиями казаки рассматривали борьбу против унии и католической̆ экспансии как свою непосредственную задачу. Ведь желание католической Польши уничтожить Православие на территории Украинских земель и породило такое аутентичное явление - казачество. И, учитывая сказанное, нынешние «знатоки» истории Запорожского края, члены комиссии по топонимике городского совета, считают уместным именовать улицу в столице украинского казачества – Запорожье – именем верховного иерарха католиков? Подобное решение выходит, как минимум, за рамки адекватности.
В 2015 году Запорожская епархия выступила с инициативой назвать одну из улиц, переименовывающихся в рамках декоммунизации, в честь Блаженнейшего Митрополита Владимира, Героя Украины, сопредседателя Всемирного оргкомитета по празднованию 200-летия Рождества Христова, посвятившего всю свою жизнь сохранению и усилению украинской духовности, благодаря Его поддержке было открыто и построено более трехсот храмов в Запорожском регионе. Он пользовался непререкаемым авторитетом как у своих единоверцев, так и у оппонентов. Под данным обращением было собрано 4526 подписей. Однако, члены комиссии в вульгарной форме нашу инициативу отклонили.
От имени народа, те кто живет за его счет, пытаются лишить нас истории, веры, сделать серой, аморфной массой!
Анализируя развитие человечества, можно отметить, что насаждение чужих ценностей приводит к извращению и уродству личности, неспособной созидать, но лишь разрушать как себя, так и окружающий мир! Те, кто предлагает и поддерживает такие инициативы желает одного – уничтожения нашего народа как самобытной и неповторимой общности в мире.
Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.