Притча: о правильном взгляде на себя и зачем нам чувство юмора
Фото: GoodFon
Мы должны научиться смотреть на себя с долей юмора, который воспитывает в нас жизненный реализм.
Например, воспаленное воображение подсказывает: «Я гениален». А ты со спокойной улыбкой на это отвечаешь: «Не будь дураком, ты посредственный человек» или «Какой ты смешной, чего ты пыжишься?»
– Помню, в детском лагере, – рассказывает владыка Антоний, – кто-то из моих товарищей пришел в страшную ярость. Наш руководитель, вместо того чтобы его остепенить, взял и поставил перед ним зеркало. Когда мальчик увидел свое искаженное бешенством лицо, у него вся злость сразу спала.
Реалистичный взгляд на себя – вот начало смирения.
Читайте также
Как Глинская пустынь ушла в горы
Июль 1961 года. Чиновники вешают на петли пудовый замок, а старцы с небольшими чемоданами уходят по пыльной дороге.
Рассказы о древней Церкви: жизнь духовенства в IV-IX веках
В это время Церковь превращается из гонимой в государственную, что накладывает свой отпечаток на образование, нравственность и материальное обеспечение духовенства.
Бог, Которому было больно
В V веке империю расколол спор о том, может ли Творец страдать. Расследование того, как Церковь отстояла уязвимость Христа перед античной философией.
Спецобъект Быковня и пятьдесят лет государственной лжи
Под Киевом десятилетиями скрывали следы расстрелов НКВД. История леса, где память пытались стереть известью и ложными комиссиями.
Несторианство: ересь профессоров
Как блестящий ум превратил веру в чертеж? История патриарха Нестория – это пример того, как логика пасует перед тайной и как рождаются расколы.
Гора Каранталь: испытание покоем
Скальная вершина стоит стеной между шумом Иерихона и тишиной пустыни. Здесь молчание – как зеркало, проявляющее то, из чего мы сделаны на самом деле.