Притча: о правильном взгляде на себя и зачем нам чувство юмора
Фото: GoodFon
Мы должны научиться смотреть на себя с долей юмора, который воспитывает в нас жизненный реализм.
Например, воспаленное воображение подсказывает: «Я гениален». А ты со спокойной улыбкой на это отвечаешь: «Не будь дураком, ты посредственный человек» или «Какой ты смешной, чего ты пыжишься?»
– Помню, в детском лагере, – рассказывает владыка Антоний, – кто-то из моих товарищей пришел в страшную ярость. Наш руководитель, вместо того чтобы его остепенить, взял и поставил перед ним зеркало. Когда мальчик увидел свое искаженное бешенством лицо, у него вся злость сразу спала.
Реалистичный взгляд на себя – вот начало смирения.
Читайте также
Как монахи спасали античность, скрипя зубами и перьями
Платона, Галена и языческую грамматику сквозь руины Рима пронесли монахи – при свете лампы, с обмороженными пальцами, под гул войны за стеной.
Загородный поселок, где немощь перестала быть приговором
Античная культура высоко ценила гражданскую пригодность, оставляя слабых на обочине общественной жизни. Христианский проект в Каппадокии изменил этот подход.
Что осталось от Булгакова на Андреевском спуске?
Демонтаж памятника писателю не стирает памяти о нем и его творчестве, пронизанном христианским содержанием.
Одна буква не решит спор о святом Илие Муромце
В Ближних пещерах Лавры у мощей преподобного Илии сменили табличку. Изменением одной буквы пробуют решить вековой спор о святом богатыре.
Грязный палец Фомы в раскрытой ране Христа
У Караваджо Христос Сам ведет руку Фомы в Свою рану. Он не отстраняется от неверия, а допускает апостола к больному месту.
Как основателя Киево-Печерской лавры изгнали из Лавры
В 1069 году преподобного Антония вынудили оставить обитель, которую он сам и основал. Он ушел в Чернигов и выкопал там новую пещеру.