Признает ли Библия существование других богов, кроме Святой Троицы?

Явление Бога Аврааму в образе трех ангелов (по оригиналу М. де Воса). Иллюстрация из Библии Пискатора. 1639. Гравюра резцом. Фото: museum.ru

В Библии Господа неоднократно противопоставляют другим богам. Например, Исх. 18, 11: «Господь велик паче всех богов». Или: «Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд» (Пс. 81, 1). Получается, Библия признает существование других богов, кроме Святой Троицы?

Василий Аленушкин

Отвечает протоиерей Димитрий Гарчук:

– Интересно, но ключ ответа на Ваш вопрос лежит в слове «суд», а не в слове «бог» с маленькой буквы.

Если обратить внимание на главу 18 Книги Исход, то мы увидим, что речь там идёт о встрече святого пророка Моисея со своим тестем Иофором и устройстве суда.

Что касается текста 81 псалма, профессор Александр Павлович Лопухин так толковал указанные слова: «Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд». Под богами, как видно из контекста, разумеются люди, занимающиеся судебными делами, т. е. судьи: они допускают лицеприятие, как обыкновенные люди (2-4); не понимают и не знают возложенной на них ответственности; также подлежат смерти, как и всякий человек (5-7). Если же они называются богами, то по тому назначению, которое им дано Господом (6).

Имя богов прилагается к судьям, как видно из стиха Исх. 21:6, потому что в их решениях должна слышаться воля Божия, приговоры их должны отличаться беспристрастием, согласованностью с Законом Бога, так что они являются как бы наместниками Бога на земле и через них говорит Сам Бог (Втор. 1:17). Бог представляется по псалму выступившим среди земных судей для оценки их деятельности и нашедшим, что последняя подлежит осуждению ("произнес суд")».

Как видим, речь совсем не о каких-то иных божествах. Помощи Божией Вам!

Читайте также

Как найти свое предназначение в жизни?

На смыслотворческий вопрос отвечает протоиерей Василий Кучер

Как научиться любить Бога всем сердцем, всеми мыслями и всей душой?

О том, как полюбить Того, Кто тебя создал, размышляет протоиерей Василий Кучер.

«Да воскреснет Бог»: почему мы говорим о прошедшем событии как о будущем?

Лингвистические и богословские особенности известной молитвы разбирает протоиерей Василий Кучер.

Как пережить потерю духовника?

Уход наставника – огромное испытание. Протоиерей Вадим Гладкий о том, как справиться с потерей духовника и почему это событие – шаг к духовному взрослению.

Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?

Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.

Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.