Информационные манипуляции «ПЦУ»
Евстратий Зоря и Андрей Юраш. Фото: youtube
За последнее время представители и симпатики «ПЦУ» (Епифаний, Евстратий Зоря, Андрей Юраш и Владимир Бородянский) выдали ряд интервью, в которых синхронно навязывают определенные манипулятивные тезисы.
Во-первых, они рассказывают о каком-то давлении на Поместные Церкви со стороны РПЦ и России. Однако никак не конкретизируют свои слова – в чем именно заключается давление? Впрочем, отсутствие конкретики не удивляет, ведь тогда им пришлось бы заявить, что под давлением они имеют ввиду апелляции к канонам Церкви и богословскую критику действий патриарха Варфоломея. С таким же успехом давлением можно назвать письма предстоятеля Албанской Церкви Патриарху Варфоломею или острую критику со стороны Сербской и других Поместных Церквей.
В то же время глава «ПЦУ» Епифаний не считает давлением или вмешательством в церковные дела неприлично частые встречи американских и греческих чиновников с православными иерархами, лукаво называя это «содействием».
Во-вторых, они называют давлением защиту Украинской Православной Церковью своих прав в судах разных инстанций. Это выглядит еще более абсурдно, когда такие заявления звучат из уст государственных чиновников. Возможно, Юрашу никто не объяснил, что в западной правовой культуре судебные тяжбы являются элементом цивилизованного способа решения правовых споров. Не спиливание замков с храмов или выламывание дверей средневековыми таранами, как это делают сторонники «ПЦУ», а судебные иски и апелляция к законодательству.
Впрочем, Юраш и Бородянский все-таки апеллируют к законодательству, упоминая т.н. «антицерковные законы», но игнорируя тот факт, что они были приняты с нарушением регламента Верховной Рады и стали предметом отдельных исков в Конституционный суд.
А если конкретно говорить о поправках в закон о свободе совести, которые касаются организации т.н. «переходов», то парадокс заключается в том, что именно сторонники «ПЦУ» не соблюдают нормы этого закона, отождествляя религиозную общину с территориальной и фальсифицируя таким образом волеизъявление прихожан.
В целом нужно отметить, что оппоненты УПЦ взяли на вооружение тактику перекручивания фактов с ног на голову. Бороться с этим можно только систематическим и терпеливым информированием о сути богословских претензий в адрес Константинополя и правовых претензий в отношении чиновников времен Порошенко. В сфере конкретики представители «ПЦУ» откровенно проигрывают, поэтому и пытаются выехать за счет абстрактных пропагандистских тезисов.
Читайте также
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.
От молитвы к менеджменту: в Лавре – новые «образовательные программы»
Пока в Лавре ищут «сакральное сердце Украины», древняя святыня превращается в площадку экспериментов: теперь здесь предлагают «уникальные» курсы по маркетингу.
Быть собой, когда все сошли с ума: сила совести и веры
Мы живем в мире, где зло называют добром, а ложь — правдой. Те, кто потеряли совесть, пытаются учить нас морали. Но даже когда мир вокруг сводит правду к безумию, важно не предавать Бога, свою совесть и человечность. Потому что истина — не там, где большинство, а там, где правда и Бог.
Рождество без каникул
Школьные каникулы в Ровно завершатся именно на праздник Рождества по Юлианскому календарю. Для многих семей это означает возвращение к учебе вместо совместного празднования важного духовного праздника.