Разрывы евхаристического общения возможны по разным поводам

Предстоятель Кипрской Православной Церкви Архиепископ Хризостом. Фото: mospat.ru

Но откуда он взял такой тезис? Ведь разрывы евхаристического общения возможны по разным поводам. В том числе и юрисдикционным.

К тому же, на риторический вопрос архиепископа Хризостома: еретики ли Варфоломей и поддержавшие его Феодор и Иероним, нужно ответить утвердительно: да, они де-факто еретики и раскольники. Их никто еще не осудил, но это не означает, что объективно они не заблуждаются.

Идеология «первого без равных» – это ересь. Папизм – это ересь. Об этом прямо сказано в Окружном послании Восточных патриархов 1848 года:

"§ 4. Из ересей, распространившихся, какими Бог, весть судьбами, в большей части вселенной, был некогда арианизм, а теперь – папизм. Но и сей последний (подобно первому, который уже совершенно исчез), хотя до ныне еще в силе, не превозможет до конца, а прейдет и низложится и велий глас небесный возгласит о нем: низложен (Апок.12,10)!"

Причем среди подписавших это послание – патриарх Константинопольский Анфим. До Мелетия (Метаксакиса) фанариоты еще были более менее православными. А вот начиная с начала 20-го века у них произошла полная метаморфоза в головах.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.

Когда святыню превратили в пепел

Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.